“没有基督信徒就没有伊拉克。”：基尔库克的总主教路易斯‧萨科在伊斯兰教斋戒月邀请150位穆斯林代表进晚餐的机会上强调了这一点。晚餐中也有库尔德、阿拉伯、土库曼和加色丁的政治领导人。

这是因为他们没有真正认识到基督救赎过程的真正价值，也就是说没有认识到每种真爱的核心是常愿所爱的人获得真益。在此，他们有意或无意把“爱天主万有之上及爱人如己”这一爱的诫命脱节了。

身为司铎的人既然必须为基督作证直道地极，因此也包括今日的数位世界。

1970年教宗保禄六世主导的礼仪年改革，将这节日移到常年期最后一个主日，也是礼仪年最后的主日，并将基督君王节的名称改为基督普世君王节，因为它不仅是礼仪年的结束，它更是普世人类在尘世旅途最终目标的象征。

我们基督徒生活中的爱的祭献不是做秀，是自动自发的，如此才能做出相似基督的自我牺牲。神父并勉励各位兄弟姊妹在圣体大会时好好地吸收，甚至录音后带回来与其他的兄弟姊妹们分享及欣赏。　　

阿尔·侯赛因教授指出，“有证据表明，这座新发现的圣堂中曾经有首批基督信徒，耶稣的70名门徒”。他们为了逃脱耶路撒冷的迫害，可能来到了约旦北部。

意大利天主教第五十八届全国礼仪周于8月27日在中部的斯波莱托城揭幕，圣座国务卿贝尔托内枢机代表教宗致函意大利“礼仪行动中心”主席，索拉教区主教卢卡‧布兰多利尼，指出基督的门徒应该临在地上的城市中

2008年7月6日，六合堂区专门举行了“基督之光”福传圣火传递仪式。

据香港教区周刊《公教报》报道，十月二十三日传教节之际，香港教区圣若瑟堂与基督劳工堂于十月二日联合举办了福传十字架游行，主题为来，跟随我！。

主教们特别面向正在蒙受痛苦的基督信徒，要求他们“在对话、和平与公民范围内担当起领导角色，有耐心、智慧和不忘祈祷。”这些在呼吁上签名的主教们也拒绝了在尼尼微平原为基督信徒建一个安全飞地的任何假设。