为能进入奥迹，我们需要软弱无力的卑微，放弃我们的偶像，而转向朝拜。不朝拜就无法进入奥迹。这一切训导，是耶稣的这些女性门徒教导我们的。在那个夜晚，她们与圣母玛利亚一同守夜。

3月29日圣周五——救主受难的日子，下午2点，景县总堂的100多位教友聚在一起，怀着深切忏悔的心参与拜苦路、朝拜十字架、领圣体礼仪。

慈祥的老奶奶把我放在供桌上，跪倒向我拜了起来，我吓得真要跳起来，我是泥土，而你们人是天主的肖像，有思想有灵魂，怎么倒向我这无灵之物朝拜啊！

他告诉我“朝圣”和“旅游”是两回事，虽然我知道了去上海朝拜天主圣堂，没有游玩。“君子一言，驷马难追”，我犟着性子偏偏要去。

天主是神，朝拜他的人也该用心神和真诚来朝拜他。”（若四：21—24）主耶稣为了领回这迷途的羔羊，循循善诱，可谓用心良苦。目的是感化她，使她迷途知返，重新成为上主的好儿女。

我们只有屈膝朝拜，我们在朝拜的时候，才成为真正的人。商家出于经济利益，拿圣诞节作为噱头，大做广告宣传，让圣诞老人出尽风头，使圣诞节变得喧宾夺主。

弥撒结束时将举行圣体游行，把圣体送到大殿内部圣方济各小堂的圣体龛供奉朝拜。圣周五下午，教宗要在圣伯多禄大殿主持纪念耶稣受难的礼仪。礼仪之初，教宗先要跪在十字架前静默祈祷，祈求上主宽恕和作补赎。

弥撒后，修女、修士、教友们跟随主教、神父迁供圣体到主教小圣堂，朝拜了圣体后，并守拜圣体轮流值守一直到周五下午3点。[page]圣周四当天，衡水教区景县总堂教友还走上街头宣传耶稣复活节。

之后，当我们回到会院朝拜圣体时，我们在祈祷中说出家庭的名字。人们为我们敞开大门，也敞开他们的心扉，他们把自己的生命和痛苦向我们表白，及在我们身上得到安慰和基督的恩典。

教宗称之为「真正的叛教」，因为以色列子民从朝拜「永生天主改为崇拜偶像」。他们没有耐心等梅瑟回来，而且渴望新鲜事，把礼仪当作一场表演。教宗由此强调两点。「首先，子民怀念崇拜偶像的时光。