NgôPhúcHậu神父在该传教中心为2000余人主持洗礼圣事。

在2004年圣诞平安夜，27位慕道者接受了洗礼，成为了天主的儿女。（胡绍新）

望教友要藉入门圣事使自己出死入生，作新生的人;已领过洗的教友要借着追念自己的洗礼，更深一层地进入基督的奥迹，使自己更进一步地基督化；尤其由于我们的罪，每个人要藉守斋、祈祷、作补赎、行善工，净化自己，以获得逾越节的恩宠

在节日的大礼弥撒中有38名慕道者在丁神父的手中领受洗礼加入教会（包括甘宁、响水活动点）。

在弥撒中有八位弟兄姊妹在本堂刘神父手中领受了入门三件圣事（洗礼、坚振、圣体）加入教会的大家庭，成为鄂州教会的新成员，并赠送了新约圣经。在领圣体时兼领受了圣体圣血，弟兄姐妹们高兴的接受了天主圣言。

弥撒中有1名婴儿，两名儿童领受了洗礼。14名慕道者经过慕道学习经神父考核领受了入门圣事。（含节前两名）。1名领受坚振圣事。12名儿童初领圣体。

新教友在经过一段时间的慕道后，接受洗礼，成为教会新的成员。他们的灵性生命在这个阶段最为娇嫩，也最为脆弱。那么如何引导新教友度过信仰生活的初级阶段呢？笔者就几点感受与大家探讨一下。

因为所有信友，由于洗礼而分享了基督的司祭职，有权利和义务和神父一起举行弥撒。如今新法也强调：“在弥撒中，全体信徒，或为圣职人员，或为平信徒，各按自己和所负不同礼仪的职务共同参与。”（８９９条２项）。

甚至为了儿女的事业，父母愿在孤寂中坚韧地去接受死亡的伤痛！人生之苦，莫过于生离死别，可死时连短暂的相聚都不能有的离别，又是一种怎样的痛苦呢？我的父亲就是在这样的境况中离开这个世界的！

南充清真寺冯勇阿訇于12月14日下午接受本报采访时表示：“这是我们伊斯兰教首次邀请天主教修女，前来就天主教与伊斯兰教在‘认主学’方面的共同点进行讲解，主要目的就是进行对话、交流，寻求宗教如何与社会主义社会相适应的途径