四十天的概念源自基督徒效法主基督的意愿，因为他在约旦河受洗后曾做过四十天的斋戒。

天主子开始地上生活的标记，是对天主父的救恩意愿一个双重「是」的答复：基督的「是」，与玛利亚的「是」。

因着天主的意愿，降生成人的圣言之母玛利亚与她圣子的整个人和全部活动密不可分地结合在一起。她用自己曾说过的、并每天都在更新的是，完全听命于上主的安排。玛利亚是教会的榜样、是教会的典范。　　

因此在得不到自己所求所愿的恩惠时，那就应当检查自己的行为是否与向天主所求的意愿一致。

按照主办者的意愿，本届共融营依据教宗本笃十六世的《信德之门》牧函——信德之门总是为我们开启，引导我们进入那与天主共融的生命中，借此研习把对天主的信德，实践在对人的爱德与共融上。

每位枢机在票上写出自己属意的人选，并在把票带到投票箱前，这样说：祈求引导我的主基督作证，我的票是按照天主的意愿投给我认为应该当选的人。

公告接着表示，本笃十六世乐意返回梵蒂冈，他愿意在这个地方特别以祈祷专心为教会服务：他在今年2月11日宣布辞去伯多禄牧职那一天就已经表达了这一意愿。

教宗表示：同样道理，每当我们依照自己的意愿制造差异，将自己封闭在个别主义和排他主义的圈子内，带来的只是分裂；每当我们依照自己的人性方案制造统一，最后只能陷入千篇一律或一致赞同的局面。

教宗说，教会的诞生是出自天主的意愿，祂呼唤众人与祂共融，走出个人主义和自我封闭，成为祂的家庭成员。整个救恩史是天主寻找人、接纳人及赐予人爱的历史。教会是家庭，在这个家庭中人们彼此相亲相爱。　　

教宗方济各也同样，在对耶稣内的天主的挚爱驱使下，不畏困难追随天主意愿、走访最遥远和边缘的人。