教宗特别提到哥伦比亚国内冲突中的受害者与失去家园的人，还有那些被劫持的人，教宗祝愿他们早日重获自由。对於哥伦比亚有关传递生命、维护生命、家庭、婚姻的法律，教宗表示忧虑。

这些死者可能都是什叶派和逊尼派冲突中的受害者。在这样的情况下，伊拉克的基督信徒的处境更加艰难，上周六，又有一位加色丁礼教会的神父被劫持。

[page]教宗主持仪式，特别为患了911袭击后遗症的生还者及死难者家属祈祷，祈求天主抚平受害者的苦痛，又祈求和平和希望降临。

教宗在文告中描述了受奴役的众多相貌，例如奴役工作的受害者和受滥用职权之苦的移民。此外，还有性奴隶、儿童兵、被活摘器官或成了名为领养，实为犯罪活动的受害者以及恐怖分子的俘虏。

然而我们的使命也是与那些没有声音的人说话、为他们讲话，为那些不公正和社会问题的受害者说话。

一些波兰朝圣者在另一天，来到遭共产党囚禁的受害者壁龛前祈祷。其他壁龛为墨西哥和西班牙内战及纳粹主义的受害者而设。

教宗说：他孤独一人，犹如乞丐，成了人们狂怒的受害者，被遗弃；但他依然是伟大的保禄，听从上主的声音，上主的召唤！他走过无数个地方，为宣讲福音遭受了许多苦难和考验！

这种情况也存在于其它形式的侵犯，例如儿童兵、儿童卖淫、饥饿儿童，以及人口贩运的受害者、受战争摧残的儿童、难民儿童、堕胎儿童和许多其他的儿童。教宗问道，这犯罪现象存在的意义是什么？

当一个地方出现灾难时，无论是人为的，还是自然的，这个地方的绝大多数人，其实都只是受害者。那些受害者的脆弱，和我们的脆弱没有什么两样。很多人以为同情只是施舍，其实那是救赎，是一种自我的救赎。

教宗特别谈到与该国东部地区的暴力受害者的会面，说道：“多年来，在经济和政治利益的操纵下，武装团伙之间战争不断，导致该地区四分五裂。⋯⋯人们生活在恐惧和不安全之中，成为非法交易的牺牲品。