若望保禄二世教宗在为埃迪特·施泰因主持的封圣礼中谈到这位圣女在这段时期的心路历程说：起初埃迪特·施泰因的理想是自由，很长时间她都在寻找。她不知疲倦地进行探究，心怀希望。

首先感谢全能仁慈的天主眷顾，感谢圣母的转求和保护，二十年的风风雨雨，二十年的历程……感谢离我们而去的最尊敬的吴仕珍老主教当年为我举行的祝圣礼。

教宗首先在大殿前廊降福象徵大自然年年更新的新火并点燃复活蜡烛，然後进行烛光游行，聆听复活宣报，默想天主为祂的子民所做的一切奇事，庆祝基督的复活。

美国著名宣道者希恩·富尔顿主教说：“司铎不是他自己”。那么，司铎到底是谁？富尔顿回答说：“他是雅各伯梯”（创28：12）。可雅各伯所梦的梯子不是指耶稣吗（若1：51）？

他们在动荡中度日，或者遭受暴力袭击，有时仅仅因为他们宣认他们和我们的信仰。每一天，都有弟兄姐妹决意留在那里，留在天主藉着基督实行普世修和计划的地方。

十二月将召开的枢密会议上，将通过批准圣座宣圣部提交的玛丽安修女和玛丽亚修女列品案。并将很可能在二O一五年举行封圣仪式。两位真福都生活在十九世纪中叶。

强调当前的印尼多元化社会中，宣信天主教信仰意味着坚信不同种族、宗教团体成员可以和睦相处。而宗教对话的必经之路是在真理与爱内开放的立场，正如教宗在宗座劝谕《福音的喜乐》（250）中教导的。

这是人类史无前例的现象，是教会预先宣报丰沛可能性的契机，但也是紧急危难和挑战的泉源。　　这场会议旨在以信德的眼光来审视这错综复杂的庞大进程。

甚至阻止他们公开宣信自己是基督徒，局势十分严重，迫切要求联邦政府采取紧急措施。二OO八年，奥里萨邦上演了暴力迫害基督徒的严重事件。

元太河神父代表老街地区所有堂区向吉雷利总主教说:「我们的堂区于1880年接受了传教士所宣报的福音，1898年教堂毁于战争。自1947至1998年没有任何一位司铎负责堂区的牧灵工作。