总结这一深遂的思考，就是这一祈祷的精髓，它不排除集体祈祷。天主经是以第一人称复数称谓的，就是要“我们”变成天主的儿女来颂念，这样我们就能超越今世的限制，扑向超于万物的天父那里。

这就让我们懂得“愿你的名受显扬”的祈祷是什么意义。现在天主的名字被乱用，所以天主就会被侮辱。天主的名字被我们用来为达到某种目的，这样，天主的形象也会被扭曲。

这个请求不仅是强人所难，而且是不太可能的。然而，这位寡妇是有信仰的人，立刻照先知厄里亚的话去做了，她惊喜地发现了天主祝福的秘密。天主的祝福总是赐予天主的人和接待天主所派遣者的人。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月21日上午在梵蒂冈保禄六世大厅接见了意大利明爱会第38届全国大会的与会者。教宗鼓励他们成为「上主透过教会之手所施展的慈悲抚慰」，努力铲除贫穷的根源，预防边缘化的现象。

在这一意义上，最后这一项祈祷又把我们领回到天主经的前三项祈祷：在“救我们于凶恶”的祈祷中，我们最终所求的无非是祈求天国的来临，奉行天主的旨意，愿天主的名受显扬而已。

他讲话的中心思想是：2010年度的好坏，全赖每个人如何尽自己的责任与天主的恩宠合作。教宗说：“在这圣诞后第二主日，也是新年度第一个星期天，我很高兴再次祝福各位享有天主赐给的种种恩典！

（梵蒂冈电台讯）天主始终愿意建设桥梁，竖起隔墙的常是我们。教宗方济各9月30日上午在圣伯多禄广场举行的公开接见中如此表示。教宗强调，天主的慈悲远胜於冲突和意识形态。

曾经，我身边有好朋友问我：你们信教的那么心善，从不做害人的事，为什么上帝不眷顾你啊？让你死了那么多的亲人？我很有力的回复了她们，因为我从不怀疑天主的仁慈，我也相信，一切自有主的安排。

在沃依蒂瓦教宗百岁冥诞的机会上，本笃十六世教宗致函波兰主教团，谈论其前任的榜样。

我们念“愿你的国来临”（不是“我们的国”），主耶稣要显示给我们当如何祈祷，当如何在正义之途上摆顺我们的行为。从本质上，首先要求天主垂听我们的心声，那就是要天主为王，而不是我们。