紫色象征悔改补赎，教会提醒教友多做祈祷，行善工，守斋，克苦，圣化心身，迎接基督的降生和耶稣的复活。（亡者周年弥撒也用紫色）。　　

再次，白忙叶除了宣讲和祈祷之外，她开始为教外人，为每一位福传的对象守斋、克己，并为特殊的情况做九日敬礼，花钱买礼物去探访病人，看望孤寡。

真心信仰斋节对伊斯兰教的信仰者来说是一个忏悔的节日。在一个多月时间里，早上４点左右进食一次，直到晚上８点才能再次进食，两顿饭两头不见太阳，全天口里不能吃任何东西，水、咖啡也不能喝，不能吸烟。

那时，正值四旬期，关莲壳为高小伟的病每天念玫瑰经、拜苦路，星期五她号召全家守大斋，一直坚持了两个月。郑玉娥知道后感动至极。

辅仁大学神学院詹德隆神父在他所写的《与天主和好》一书中，曾引用在公元八百年左右，有位神父提出听告司铎应有的态度说：“教友来办告解的时候，我们给他们补赎，比方守斋，如果可能的话，我们应该和他们一起守斋，两个礼拜或更久都可以

四旬期，过去称封斋期，是纪念耶稣在旷野40天严斋，以上主的话击退撒旦的诱惑。

麻副主教在致辞中表示：四旬期是刻苦、守斋、恩宠的旅程，我们都要成为这个旅程的主角，借此都能有一趟成果丰硕的四旬期之旅,，希望大家在教宗《四旬期文告》的精神指导下，以爱的行动回应天主的爱，将此四旬期成为净化自己心灵的契机

下午的参访由仙风道骨的楼道长全程陪同，楼道长是丁神父的老朋友，因此还亲自安排素斋，宴请大家用午膳。就着简朴的素肴，品饮道长提供的香茗，诸位修士感到别有一番风味。午餐后，大家随楼道长参访白云观。

但就是在这样被囚禁的日子里，姥爷依然坚持每天守斋，早晨不进食。为了激励儿女们在严峻的情况下更彰显信德与坚忍，出来之后，姥爷在地上特意洒下玉米粒儿，带领全家跪在上面祈祷，用这样的克苦方式为教会祈福。

这个旅程的特点是通过祈祷和分享，静默和守斋，以迎接复活的喜悦’。