答：在第84-88节，圣经作者将十二位领袖所献的祭品作了总数统计，包括所有银盘、银盆、金盂的重量，总数的牛羊数目等等。这显示出整个以色列民族的整体合一与圆满献礼，也是对上主施恩的回应。

一位贞女将怀孕生子，人们称他为厄玛奴耳。（依7:14）一个人纵然富裕，他的生命并不在于他的资产。(路12：15)人子不是来受服事，而是来服事人。（谷10:45）人子来不是受服事，而是来服

三、梅瑟与亚郎的族谱问9：为什么圣经在这章插入一段族谱？答：为了强调梅瑟与亚郎是肋未支派中被天主特别拣选的人，并合法地担任天主计划的执行者，同时为他们日后在法律和敬礼制度中的地位奠定基础。

于1968年《思高圣经合订本》正式出版发行，随后中文版《圣经》很快成为华语地区天主教最广泛的采用版本。圣热罗尼莫说：不认识《圣经》就是不认识基督。

我们刚才聆听了今年促进基督徒合一祈祷周中引导反省的圣经节选；祈祷周从1月18日至25日，即这周举行。

为帮助教友理解天主圣言，热爱天主圣言，2月20-25日，太仆寺旗千斤沟镇七号天主堂举办圣经培训班。此次培训邀请呼市教区圣母圣心婢女会韩艳修女为教友们进行为期6天的辅导培训。

我儿，对死者，你应流泪痛哭，有如受重苦的人开始痛哭；又要按死者的身份，安葬他的遗体，不可轻忽对他的丧仪。……不要忘记：死者不能再回来；你这样悲伤，为他没有好处，

答：圣经中没有直接解释其原因，但可能与古代文化对性别的象征意义或对生育期的理解有关。这不是对性别的贬低，而是礼仪上的安排。我们应以历史背景和象征意义来看待。5.问：在洁血期中，妇人能参加礼仪活动吗？

……“过了晚上，过了早晨，这是第一（二、三、四、五、六）天。这样，天地和天地间的一切点缀都完成了。到了第七天天主造物的工程已完成，就在第七天休息。停止了所作的一切工程

“圣枝主日快乐、圣周快乐。”教宗方济各今天4月13日圣枝主日弥撒结束时，来到圣伯多禄广场的中央石阶上，问候了在场参礼的4万信众。