大地是天主创造的，天主让我们在大地上繁衍生息，通过辛勤的劳动换来日用食粮。可是人们常以自己的聪明，改变土地的利用方式，最终得到的是灾难。

即使那些与之相处的教外朋友一提起神父也是称赞不已，特别是在他被强迫劳动为东堡村拉大粪的那些年，几乎每天都要从兴平化肥厂上下班工人的人流中穿梭几趟，他那安静自若无忧无怨的神态，不仅得到了他们的同情和怜悯，

据说是从中世纪开始（有说比中世纪还早），修士、修女们在繁忙的劳动之余，把新约中基督救世的事迹用花环连缀起来，在以后的岁月中，这些故事逐渐完善，花环也演变成为现今我们用的美丽且五光十色的念珠。

爱因斯坦说：“请记住，人是为别人而生存的，我的精神生活和物质生活都依赖着别人的劳动，我必须以同样的分量来报偿我所领受了的和正在领受的东西。”这里我们看到了一个伟人的真诚的谦卑，真诚的感恩。

所以，我祝望这本书成为你们考虑问题、拟定计划、解决劳动界和经济界复杂问题的依据。事实上，你们正是在这方面实践身为在俗基督信徒不可放弃的使命，这也是你们成圣的道路”。

不但要参加生产队的劳动挣工分，还要照顾老人，照看三个弟弟，包办全家的吃喝穿洗。全家换洗的一大堆衣物，拿到水渠去洗，一洗至少多半天或一整天。

父亲总是在劳动结束后徒步十几里赶往集市，然后拿回一些我们没见过的东西。有别人吃剩的一些饭菜、半截水果残骸及面包点心之类，也有些炖肉的汤汁，于是我们家晚饭就丰盛了，年幼的我吃得很香。

作为交换,5月2日劳动节后翌日已被删除。国会的决定引发了许多反应,从东正教正统世界是非常重要之举。

父母一边劳动养活弟弟妹妹，一边还要守候护理我这个“瘫子”。条件的限制，连基本的营养与控制并发症的医药都无法维持。黑暗的小屋——窄小的窗口——木然的双目，我开始仰望并在心里追问上苍：为何……？为何……？

如今年纪大了，生产队也不让他下地劳动，大队把他纳入了“五保户”，吃喝用全管。他不爱说话，几乎没有人去理会他。