他强调说：“人就其本质而言是不断成长发展的”，教育的意义无非就是“带领并引导孩子，使他们的天性得到充分实现”。加拉格尔在谈到移民的问题时表示，应鼓励彼此相遇和相互充实。

读经应以信德的眼光去读，并非仅以人的理智去求圣经的学知。福音启示了天主所施行的正义，这正义是源于信德，而又归于信德，正如经上所载：‘义人因信德而生活。

在安提约基雅，“伯多禄起先与外邦人归化的基督徒同席而没有丝毫困难，但几个受割损的基督徒从耶路撒冷一来到该城，他就不再这么做了，怕招致他们的批评”。

教宗本笃十六世亲自前往圣保禄大殿主持晚祷，同时宣布并揭开圣保禄年的活动，为纪念这位外邦人的宗徒诞生两千年。伯多禄和保禄没有惧怕“困难和迫害”，他们以“彻底奉献给基督”的精神宣讲福音。

记念亡者，扫墓，为亡者祈祷是见证充满信心的希望，我们深信，死亡不是人命运的终结，因为人注定有永恒的生命，它根植于天主，并在天主内完成。

大圣若瑟是一位义人，因为他一生始终迎合天主的话生活。所以，教宗于2009年3月18日在非洲喀麦隆首都雅温得举行的晚祷讲道中流露出他对圣人的敬礼，以及从圣人的谦逊和卓越的模范中受到的启发。

信德网讯周村教区博兴堂区太平村天主堂25周年建堂庆典于11月26日上午9点30分举行，教区杨永强主教主祭，姜秀光、姜义元神父襄礼，东营堂区本堂刘振学神父和博兴堂区本堂吴克星神父等共祭；西高乐队和来自于本教区的教友代表近

兄弟姊妹同服务，荣主益人爱显彰。四位牧者亲莅临，众多神昆齐到场。天主实义太深奥，用记忆法更优良。四书五经译外文，教义教规诗词上。辛勤耕耘开新局，行为可嘉放光芒。顺遂忧愁皆出现，总有天主在相帮。

因此，教会接纳所有的人，卑微者和大人物，义人和罪人，总不丢弃任何一个人。礼仪提倡包容而非排他，引导每个人建设基督的奥体，与众人共融。

二十四顷地堂区，除二十四顷地外还包括周边的五惧牛窑子、和义成、苗六泉子等村，而且大多是教友村，建有天主圣殿。