为此，瑞士卫队成员应当「不厌倦地透过团体和个人祈祷、仔细聆听天主圣言、热情参与感恩祭来与主耶稣相遇」。教宗对他们说：「你们在梵蒂冈这里和在你们的每项计划上工作效率的秘诀，其实在於恒常以基督为参照点。」

教宗强调，正如生活中没有一个人与另一个人走的路完全相同，在信仰和使命的道路上同样如此。我们要一同前进，不一意孤行，不超前他人，不抱怨谁走得比较慢。

这个人落入强盗手中，被剥去衣服、击伤，最後被丢在路边，半死半活。因此，我们迫切需要携起手，在各个冲突地区一同促进和平的进程。

姑息治疗的团体见证一种共同生活的新方式，将人和他的益处放在中心地位，不仅关心个人，也顾及整个团体。在这团体内，每个人的利益都是为使众人获得益处。

基督徒的喜乐，绝不是来自他个人的灵性修炼，而是建立在他对救世主临在的体认。所谓“基督徒”，就是能时时觉察到“自己是需要被救赎”的人。接受无力挣脱的劣根性，在我们生命当中的必然性，是我们人生在世的课业。

并且我和师神父两人打赌，最后我决定去看看，不是呢也不损失什么，万一要真是修女，错过了岂不……”后来了解到，他们一行八个修生，二位神父，一位修女，二个教友，十三个人，加上我十四个。

没有机构和个人愿意收留，最后把他送到一家由天主教信友成立的公益托老机构——河间市平安养老院，请求代为收留。任丘市徐庄教会得知情况后，会长王盼想、张孟虎立即开车将流浪汉接到医院救治。

我只觉得你这个人太张扬，肆无忌惮，做不了我的朋友！”一次散步的时候他说，“但渐渐地我发现你的真诚让我们汗颜许多，因那是一份我们失去很久、想拥有但又不敢去拥有的东西！”

世界不存在，我也不存在，从来没有天地山脉，从来没有我这个人，万物停止了它的脚步，岁月凝固在黑暗之中。

在等待大师回来的日子里，三个人不断察看自己的“良知簿”，回味上面记录的大大小小损人利己的行为。后又相互传阅，评鉴，反思自责。终有一日，三人忽然醒悟，那盏“人生之灯”本就挂在自己的心里。