教宗最後勉励众基督徒，依靠教会提供的成圣途径，即守斋、祈祷和行哀矜，在心灵上得到更新；同时也要积极参加在全世界发起的四旬期运动，在人类大家庭中增进相遇文化。

（格后4：2）他们将自己的美德、成就和现世一切美好的事物都归功于天主耶稣，由衷赞美钦敬基督，以谦卑、友爱、真诚的心待人接物。

短而急的考验，我们也许能逾越，但经历漫长岁月的撕扯与磨砺，反而爱主日深、因爱成疾的人，才更是大使命的见证者。很多时候，路是我们自己选择的，但不是每条路都能通往天国。

这话说得太对了，这是因为现在人们生活得太紧张、太疲惫，积劳成积就是针对休息不好、拼命劳作的人说的。

所以，他们成爲奴隶，因爲他们『以谎言来代替天主的真理』，崇拜受造物却不朝拜造物主。」教宗接着提出以下的反省：「我有聆听天主的圣言吗？我是否让它进驻我的内心？

也就在这几年的等待和磨练中，自己的灵性生命得到质的变化，浪子回头成为主的器皿；从唯利转化为唯主，这是一个多大的跨越。现在回想起来都觉得好险！

很多人可能会说瑜伽过去和宗教有关，现在已经脱离了宗教，成为了一种单独的健身运动。可是如果查看百度百科的话你会发现，瑜伽，不仅只是一套流行或时髦的健身运动这么简单。

（若13：34-35）印度圣德肋撒修女说过：爱至成伤。若我们感到软弱无力，就向上主祈求力量吧！好使基督的爱能充满我们，赐给我们爱的能力。在这个爱的过程中，会令我们懂得爱那不可爱的，使自己成为可爱的。

8月29日在圣伯多禄广场上，一群信友高呼自己教区主教的名字，却被曲解成向教宗方济各提出抗议。这个假新闻有如警钟，强烈要求记者们力行专业职责，寻求真相，而非制造新闻。

这《廿一点省思》是各地主教团自行提出的，教宗将它们汇整成一张列表，分发给在场众人。教宗阐明，这个「平易近人的出发点源自你们自身，又回到你们自己身上，而且不失本次会议应有的创意」。