2023年）梵蒂冈城和刚道尔夫堡的教宗代理及伯多禄大殿总管枢机身着红色嘎巴为身着红色祭衣的先教宗本笃十六世的遗体撒圣水（2005年）人们在身着红色祭衣的先教宗若望保禄二世遗体前祈祷（2005年）当时的拉辛格枢机

他结合罗马关于盗窃的立法和关于补赎的拉比法律。匝凯不仅是有渴慕；他也知道如何采取实际步骤。其目的并非泛泛或抽象，而是源于其历史：他留意了自己的生活，确定了开始转变的起点。

二、神学象征：坟墓作为生命的子宫1.死亡中的孕育教父圣玛克西姆（MaximustheConfessor）将坟墓比作“宇宙的子宫”：“基督的身体如麦粒埋藏，在死亡中孕育复活的果实。”

榜样的力量是无穷的，会长一带头，教友们献钱的、送米送面的络绎不绝。大家又选出办事公道的庄月华教友作会计，把大家的献仪登记下来。有的教友为这些乞丐洗衣、理发，有的干脆拿来自己的衣服给他们换上。

他最钦佩比利时籍的达米盎神父，生前无微不至地照顾麻风病人，最后竟因染病辞世。他接着说：一点也不怕被感染，如果有一天发现我染上麻风病，我就去马偕医院那边吃药，治好以后，还是要回院继续工作。

这是因为耶稣基督在人世间的所作所为，都是在光天化日之下广大群众中公开进行的，诸如从耶稣的诞生地点白冷，（米5：1-2玛2：1-11）直到耶稣被钉在十字架上后，他的衣服被瓜分和他的长袍被拈阄的细节，亲眼目睹了全过程的耶稣的爱徒若望写道

2010年，方济各神父把辖区内一个使用率不高的教堂送给一个东正教团体使用（罗马教堂很多，有时走上几十米就会看见一座教堂）。当时不少人持反对意见。

让我们大家一起重温一些名字，是他们用对天主全然的信赖和彻底的爱，奉献自己的生命所建基的这慈母圣教会，他们是主教叶宗贤、梅书升、方启升、李爱哲、方纪谷、康安当、艾若亚敬、冯尚仁、高一志、林奇爱、希贤、戴夏德、万九楼、米良

疫情给我们在生活上亦带来很多困扰，因为要保持社交距离两米，所以入超市或做银行事务都要排队，让很多简单的生活琐事要花很多时间才能够完成。

当然，比希腊更古老的民族也有“龙”：Mesopotamia（美索普塔米亚）称之为Tiamat，公元前1400年来自Ugarit的文献称之为Yammu和Lothanu，小亚细亚的人称之为Illuyanka