更重要的是宗教在政治领域中的伦理贡献。宗教不应该被边缘化或被禁止，而应被看作是在提升公众利益上做出的有效贡献。

在此，需要强调的一点是，在梵二文献里最能突出梵二与时俱进之开放精神的，是《论教会在现代世界》牧职宪章。而当时还是克拉科夫总主教的沃依蒂瓦，就为该文献的起草做出了重要贡献。

《信德之光》通谕致全体主教、司铎、执事、献身人员以及所有信徒教宗方济各通谕大纲信仰对于我们每个人来说都是至关重要的，因为永生就是信赖天主和祂所派遣来拯救众人的耶稣基督。

教会在现代世界牧职宪章中宣称：在福音及人类文化间存在着许多联系。自天主启示自身与其子民，至藉着祂降生成人的圣子充分发显自身与人类时，曾依照各时代所有文化，而发表了谈话。

若瑟以同样的方式，终其一生担当父亲之职。25父亲并非天生的，而是要被塑造的。一个男人成为父亲，不仅由于他把孩子带到世界上，更是因为他要肩负起养育子女的责任。

手足之情帮助保存并耕耘大自然9、人类大家庭从造物主那里领受了一个共同的礼物：大自然。

第二次世界大战时，教会怕玻璃被炮火损坏了，叫科隆市民排队来领了回家保管。二战结束后，尽管科隆几乎是一片废墟，但玻璃交回教堂竟然没有一块损坏，可见教友们的保护有多么精心。

与此相类的，还有已所不欲，勿施于人，殷有三仁、苟志于仁无恶也、无求生以害人，有杀身以成仁以及行一不义、杀一不辜而得天下，皆不为也，杀一不义、杀一无罪而得天下，仁者不为也。　　

天主子民的伟大领路人，例如梅瑟，始终给疑问留空间。我们必须给上主留空间，而非自己的十足把握；需要谦虚。在每一次真正的分辨中都有不确定性，这种分辨才向神慰开放。

登记完的领取了堂区给开的介绍信和新一年的瞻礼手册，有的还与身边的教友互相询问要去的城市情况，碰巧是一个城市的还会互相留下电话号码。