就如保禄宗徒所说的，爱德是最大的神恩，是最高超的道路（格前12,31；13,13）。这个世界中的一切都要过去，只有爱会在永恒中留下。

我们实在是“都因一个圣神受了洗，成为一个身体，又都为一个圣神所滋润”（格前12：13）。所以，我们肯定教会应该是一个充满圣神的团体，在这团体中应该有许多的有神恩的成员。

道教相信一位位格性的天，宣称：天道喜善憎恶，而孝无疑是善之善大善。人若尽孝，上天将移其命籍，著长寿之曹，使其长为种民，善行泽及子孙。

老王从小就淘气得出了格，经常有人找上门来告状，哥哥、姐姐劝告的话他根本听不进去。母亲在他9岁那年因病故去。有一天，父亲忽然对孩子们说：我给你们找了个好妈妈，照顾你们的生活。

在爱的真谛（格前13：4-7）中，保禄一连用了十五个动词来具体地阐述爱的具体表现。

如果真的要为主而活，那就必须日益与主相似，把承行天主旨意放在生活首位，想主所想，爱主所爱，急主所急，事事让主喜悦（哥1：10）；不求自己的益处（格前13：5）；真正做到全心全灵全意全力爱上主，你的天主，

（格前12：26）第四、赋予永久的神印。圣洗圣事在人的灵魂上印上一个不可涂去的标记，因为我们的肉眼看不见摸不着，所以通常把这个标记叫做神印。

(注：上面的内容取材自余格‧肋菲弗先生的报道。耶稣小姊妹为信德特别供稿。)

（格前12：3）。“天主派遣自己儿子的圣神在我们心内喊说‘啊爸，父呀！’”（迦4：6）。“圣神扶助我们的软弱，我们不知道我们如何祈求，而圣神却亲自以无可言喻的叹息代我们转求。”（罗8：26）。

因为这个看得见的世界正在过去……"（格前7：31）没有勇敢，我们无法获得真正的"单纯"。怯弱使我们三心二意——在天主与世界之间的抉择，显得犹疑不定。