令人特别惊奇与称羡的国柏神父竟在奥斯维辛集中营替一位名叫佛朗西斯科·加容尼策克的囚犯接受死刑，因为他说自己家中还有妻子儿子。

（教宗方济各《众位弟兄》通谕，272）因此，在本四旬期的喜乐主日中，让我们也喜乐地接受天父对我们每一个人的拥抱，或许透过修和圣事，为我们的“死亡”与“复活”而欢乐；因为我们都是死而复生，失而复得。

古奴然的孙女莎杜妍（EricaGroenShadoin）接受《NCRegister》访问时说道：“爷爷他真受不住呢！这里大多数居民每逢周五守斋日都会到街尾的‘飞利犀餐厅’吃鱼肉包。”

我们当然赞赏并接受教宗的道歉。我们也谈到了和解，但我们的讯息还蕴含了希望与更新。」「我们在那里头泪流满面、分享经历，圣父教宗通情达理地接受了这一切。当他请求宽恕时，我们深受感动。」

有些省（直辖市、自治区），如辽宁省自然资源和宗教部门规定：一是宗教团体、宗教活动场所经国家依法划拨、出让或解放初期接收、沿用，或通过依法转让、接受地上建筑物等方式使用国有土地的，可确定其国有土地使用权；

俞兴植准枢机早前接受访问时强调：“世界上有许多英雄神父。我们能讲出许多神父动人的故事，而不只是那些丑陋与令人痛心的故事。”

天主教大师桑塔吉（Santaji）接受访问时说：“今年也和往年一样，大约有一千名朝圣者，主要是印度教徒和穆斯林，将从马哈拉施特拉邦和卡纳塔克邦在帕达亚特拉进行为期八天的徒步朝圣，到达果阿旧城，与圣人在精神上的相遇

首先是不要争吵，而是接受“因天主的爱而受造的每一个人”，宣认自己是基督徒。其次，一旦“看到上主喜欢，就宣讲圣言，使他们相信全能的天主父、圣子和圣神”。枢机由此谈到“去使万民成为门徒”的现实意义。

对永生的希望使现世生命也变得美好，或至少可以接受。在此生中，众人都有自己的十字架。一种是不知为何受苦，另一种是懂得“现时的苦楚与将来的光荣是不能相比的”（参阅：罗八18）。

福音记载，耶稣在与门徒们共进晚餐的时候，他因为知道天父已经把一切交在他手中，也知道自己是从天父来的，又要回到天父那里去，（今晚也是在他离世——接受死亡前与其弟子们的最后一次晚餐，）他就从席间起来，脱下外衣