像他这样一生从来没有念过一段经，行为中更没有敬畏天主的意思，而在临终时只为向耶稣说了那么一两句话得到了一个特赦，一生的过恶顷刻全消，还让救世主亲自引领到永福的乐园，这样看来，升天堂似乎是太容易了。

教友们经商量后行动起来，在缺乏男劳力的情况下，老老少少的教友都拿起了工具。路两旁没有石头，就用编织袋到几十米处的山上去挑。

解放后，51—58年郝经札神父任本堂。圣母出街瞻礼从1935—1945年每年都举行礼仪。大型的礼仪有五次，由西湾教区主教主礼，举行圣体大游行。全西湾教区的神父，教友参加。

经上说：“若有人说自己有信德，却没有行为，有什么益处，难道这信德能救他吗？

加黎利海生机勃勃因为约旦河自它的北部流入，由其南部流出，使该湖泊经此新陈代谢可保生机活力。而死海则没有这样的条件，故而死气沉沉。因此有人戏言，加黎利海有进有出，死海则有进不出。

每天念一串玫瑰经。”我告诉她：“祈祷是要紧的，但认罪和痛悔也不能忘，我们应该恳切地向天主认罪，求天主宽恕我们，必要时还要为丈夫和儿子克苦做补赎，比如为他们的回头守大斋。”她问：“守大斋要不要守小斋？”

这一选择，由殷铎清神父带往罗马，经圣座认可并郑重地予以批准。清代天主教广州会议，是中国天主教历史上第二次代表会议，意义十分重大。

我们没有浪费过东西，修修能用的还用，剩饭剩菜从来不糟蹋……她经常说，有了可以给穷人，也不能浪费，天主的东西糟蹋了有罪。

航程中他念玫瑰经，好保护一船人的安全。虽然牧民探访居多，但苏神父也有祝福新船，为海员主持婚配礼仪。海员来香港，不认识这里的人、文化，我需要支援他们。

所以，神父们应该带领教友们以祈祷来准备弥撒圣祭，而不是等着教友们念完了经，还是等不到神父的身影。另外，为了牧灵的需要，神父总要在弥撒前进堂，因为一些教友愿意利用弥撒前的时间来领受忏悔圣事。