人员构成：神父，修女，教友约1000位（参与每主日弥撒的均550左右）团体机构组织　　基本上，我们团以如下4大会议为团体的骨干：　　牧灵评议会，财务评议会，区域协议会，平信徒团体协议会。

2003年，我们还在北京卧佛山庄举办了另一个同一主题的论坛，当时大家也都比较客气，尽可能有分寸、有礼貌地试探对方究竟是什么意见。

浪子的比喻告诉我们，天主对那些离他远去的罪人，没有一句怨言，没有一声责怪，而是怀着那颗受伤的心，一再地容忍，无条件地宽恕，焦急地等待。

当时，因金鲁贤主教（守护我的另一位天使）推荐我到美国圣母大学攻读神学，以能回国为教会服务。圣母大学的导师们都对我和另一位同去的学生关怀备至，但毕竟他们都需忙于自己的教学任务，不可能时时帮助我们。

若我们想到施行正义的司法机构，我们就会看到自认为遭受不公的受害者在法庭上要求法官为他主持公道。这是一种报复性的正义，按照人人理应自食其果的原则，向有过之人施加惩罚。

一路走来，我们有欢笑也有哭泣，通过今天的教堂奉献礼，我们的付出将化为喜乐，我们的付出得到了天主的赏报，祂将赐予我们各种恩宠。

（格前9：16）保禄就是凭着这种执着的精神，全身心地投入，把生命的全部倾注于福传事业上，他籍着圣神的德能，用生命为救主耶稣基督作证，奉献了自己的一生，他是我们当代福传事业的永久启示和鞭策。

他们开始思考：这些索不相识的人为什么无微不至的关怀我们？他们信仰的宗教究竟是什么样的宗教？

为此，他指责现代主义，但他是我们时代第一个现代教宗。　　问：比约十世也是懂得阅读历史重大事件的教宗。

我能理解他的心情，除了安慰和祈祷，我别无他法，苦求天主去帮助他，千万不要让他远离天主，并暗下决心，每天为他念一分玫瑰经。一连几天他都不愿意跟我聊信仰的事。