弥撒中神父讲了为亡者祈祷的意义，李毛妮教友分享了自己领洗后天主对自己的爱，百草会长王建堂给大家读了一段邓丽君亡灵显现的纪实。

条目排列的方式是根据日本语字母的顺序，所以第一条就是：“爱”，内容大约长达一页。

其道德的核心是爱。要求信徒上爱天主下爱世人，博爱忍辱，荣主益人，福传救灵，修德成圣。佛教通过慈悲来阐述和谐：“慈悲济世”、“慈悲为怀乃人之性海”，要求信徒爱国、爱教，爱社会和人民，造福社会。

此时，她所奉献的不仅是两个小钱，更是她那颗充满爱主的心，她的确是尽心尽性尽意尽力爱主她的神，那两个小钱也成为她丰盛生命的写真。

然而耶稣再次带我们回到我们渴望的真理，让我们去发现它，事实上真正满足我们的财富是天主本身、他对我们的爱和他，也只有他能给我们永生。

（依49：15）这种爱意味着在我们内心开放空间给别人，并具有同理心，与我们的近人同甘共苦。　　圣经中慈悲的概念也包含了爱的实质展现，即忠诚、自由地给予，以及能够宽恕。

天主的医治于淑爱，女，49岁，襄汾县南辛店西王沟村民，普通农民家庭，娘家、婆家都是天主教。于淑爱去年得了白血病，在这一年多的时间里，于淑爱周围的人从来没人告诉她患血癌的实情，只告诉她，她得的是贫血。

神父还告诫子女们：百善孝为先，孝贵在于行，敬贵在于心，要多包容、体贴父母，要尊重他们的意愿和生活习惯，让他们在爱的氛围中度过一个幸福的晚年。

可是，我们对上主是否也怀有一点爱？天主对我们的思念是否感动我们，令我们惊讶，使我们变得温顺？我们能否想象天主有如使我们保有生命的抚摸，在这个抚摸之前一无所有呢？

耶稣说你当全心，全灵，全意，爱上主你的天主，又当爱近人如你自己。（玛22：35-39）这句话很容易说，可是爱天主好像做起来确实很难。耶稣告诉我们说凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。