每天都是提心吊胆地度过，那时候的难民不光是上海的，还有从江苏浙江各地过来的难民，连九曲桥上都睡满了难民，傅剑秋回忆说，虽然安全区粮食也很紧张，但起码每天都有粮食可以果腹，带着小锅子在人群中排队等待派粥的情形他至今难忘

在这恩典喜乐的感动下，我们祈求祢，白冷城的小圣婴。愿祢的哭泣唤醒我们的冷漠，使我们睁开双目注视那些受苦的人。

一个小故事中，有位男孩获得了最谦卑的勋章，随后却被没收，因为他把勋章佩戴了出去。天主对谦卑又是什么态度呢？天主有多么憎恶骄傲，就有多么喜欢谦卑，他要大大赐福给谦卑的人。

感谢天主，让小信德的我看到了他的全能！

试图让这些小孩子们保持快乐，而自己又不慌不忙，这真是一种神圣，我想，教会真应该再多册封一些圣人。她指着停车场，大声地说：瞧！那些信件正装入卡车！邮递员们要把这些信件送到城里的家家户户！

只有在这样的家庭内，每一个孩子才能像小耶稣一样，在智慧和身量上，在天主和人前的恩爱上，渐渐地增长。

，一面是天主，一面也是人；他是天主，在万世之前，由父的性体所生；他亦是人，在时间内，从母的性体所生；他是完全的天主，完全的人，具有理性的灵魂，以及人的肉体；按天主性而言，他与父同等，按人性而言，他比父小；

夜晚会士们须穿着全套会衣就寝，非常注重祈祷的他们要半夜两点起床，且要在闷热得使人窒息的小堂中念两小时的夜课。睡眠不足，再加之烈日下劳作，苦累连连，连汪院长称他们为“豪杰之至”。

我们很小心的走在铺满石子的小路上，周围静的仿佛脚踩在石子上发出的声音都格外的清楚。这里被一道有松树、柏树、枫树等树木组成的围墙，把一切喧嚣阻隔在外面。这里就是这样一个无声沉寂的世界。

王元化先生《谈想像》一文的附记，有段回忆：“记得小时侯一位学圣品人的长辈对我说：《圣经》上说的‘你们是世上的盐’比‘你们是世界的光’（玛5：13-14）更好，因为光还为自己留下了行迹，而盐却将自己‘消溶