秦始皇没有福气生在我们这个时代，若秦始皇蒙福能听到耶稣的福音，并和我们一起探讨有关天堂永福的事，他会得到真正的满足与幸福。他如果知道耶稣能给人带来永生的幸福，你想，他会做什么？

经上说：“他赐与这些人作宗徒，那些人作先知，有的作传福音者，有的作司牧和教师，为成全圣徒，使之各尽其职；为建树基督的身体，直到我们众人都达到对於天主子，有一致的信仰和认识，成为成年人，达到基督圆满年龄的程度

耶稣基督要我们广传福音于普世，怎么传？闭门不问世事？不行，要走出去。科技给我们提供了极好的条件，要利用啊！它的威力，无远弗届，早年的教会是没有这个福气的。

当有些工人问他为什么工作干得那么出色时，他就趁机传播福音：“因为我是基督徒，是耶稣让我这样做的！”他向周围的人群宣讲耶稣是谁；耶稣的使命；天主是全世界人的救世主；人生的意义；人怎样才能得救等道理。

我明白，他一定是又去向别人传福音去了。我在对网线那端的那一位深切佩服的同时在思考一个问题，那就是这样的福传会有效果吗？

这不仅仅是一次教会的救济，也不单单是一个爱的活动，而是“把福音带给穷人”，使他们感受到福音的力量及生命的尊贵。最大的价值是，能从他们的脸上看到喜乐的笑容，是那般纯朴、美丽。

一年来，普世大公教会召开了两次世界主教会议，以梵二福音本地化为指南，聚焦和直面社会大众的需要，以及现代社会、地区、人群的新福传需要。

为此，教宗引用《福音的喜乐》宗座劝谕的若干要点，重申传教的多项特质。第一项特质是吸引力：「救赎的奥迹透过吸引力进入了世界并持续如此」；耶稣并非说服我们，而是吸引我们。

接着，这位组织纪念活动的负责人表示：“在准备纪念活动时，我一直祈祷希望这个教会大活动能成为韩国司铎们展开福音教导的皈依、生活于神贫和牧灵工作的时刻。”

玛窦福音第14章、15章，若望福音第21章，讲述了耶稣用面饼喂养饥饿的人群，和门徒一起分享烤饼烤鱼，并在最后的晚餐中建立圣体圣事，叮嘱门徒分享酒饼，“你们要这样做，来纪念我”（路22:19）。