他说:“我想到婚前准备、陪伴青年夫妻、关怀年长者、亲近受伤的家庭,或重新组合却渴望完全度基督信仰生活的家庭。”因此,“教会应邀首先要积极聆听家庭,同时也要鼓励家庭做牧灵工作的主角”。
教宗说,你们来罗马接受知识培育,但若没有团体生活、灵修及使徒生活,你们就无法领悟司铎是什么。因此学术至上毫无益处。上主召叫你们成为司铎,做神父:这就是基本规则。
近日,基督邮报采访了苏珊·波伊尔,让我们看到了她生活的另一面。新的歌唱事业给她的生活带来了很多的改变,一切也都非常美好,然而苏珊却坦言自己很多次都有疑问,甚至质疑自己是否足够好。
并以谦卑的心接受天主圣言,开放自己的心,接受天主给我们的一切,把信德放到生活中,就如同把种子放在土壤里,到真实的生活中去,使信仰生活变得鲜活。
家,大多指有一个稳定不变的生活、成长和休憩的地方。古人是这样说的:家,居其地曰家。
隐修士或隐修女需要在“被撒种之地”成长,并放弃找寻一个“更理想”的团体和地方去度自己的修道生活。隐修生活帮助他们去拥抱这种生活,并避免他们堕进脱离修院生活苛刻规律的诱惑。
在我的印象中,母亲一直是端庄美丽的,但在苟活的年代,与无数世世代代终年以船为家漂泊水上生活的江南渔民一样,母亲没有留下过年轻时的照片,也不知道她的生日具体是哪一天。
相信我们都能听到或看到这样的媒体报道:某某大学生,面对落榜,因没有耐力和信心,而自杀了;有些家庭不幸的男女,因痛苦和悔恨,没勇气去努力改善,找回初衷,而去寻求死亡来解脱;面对下岗失去了工作,有人觉得无法生活
梵蒂冈电台消息)“传教的优先工作是宣讲”:这是教宗的特使,意大利那不勒斯的总主教克雷申齐奥•塞佩枢机在泰国清迈召开的首届亚洲传教大会的揭幕礼上所指出的,这次会议的主题是:“耶稣基督在亚洲的历史:生活和信仰的庆典
令我感动的是,这些青年都与主教、司铎、奉献生活者有过正面的经验,他们从这些成年人的见证中看到和体验到了怀有希望和喜乐的生活;他们明白,若要成为一名好司铎,一名好基督徒,一个度奉献生活的人,现在就是最佳时刻