他说：在纪念犹太人遭屠杀的这个地方，我们听到天主的这句问话在回荡。这句话涵盖了父亲失去子女的全部悲痛。在无法估量的大屠杀悲剧面前，你在哪里？那句呼唤如同落入无底深渊的声音，在回荡着。　　

圣座修会部部长德阿维兹枢机评论说：「我们当然不能忽略，有些修女对这趟使徒访问存有疑虑，也有些修会决定不予以全面配合。

教宗解释说，在喧闹杂乱中听不到天主的声音，在我们今日的忙碌中也分辨不出他的声音。忙碌令我们无法静下心来，在宁静中聆听上主的细语。

两千年过去了，福音已经在世界传扬开了，今天，我们是否还在以福音为耻？二十多年前，当我还是一个学生的时候，每个主日大清早，我都被妈妈从温暖的被窝里叫醒，乘车去教堂参与弥撒，心里有很多不情愿。

教宗说：当我们想到我们的敌人时，我们一定会先想到魔鬼，因为正是魔鬼在伤害我们。魔鬼所钟爱的环境和生活方式是世俗，根据世俗的‘价值’生活。福音中的管家便是一个世俗的例子。

科赫枢机说：实现圣体圣事的合一和东西方教会的合一是我们的愿望和最大的喜悦。我们试图为我们提出的议题找到解决方案，而我与达尼尔宗主教的会晤点燃了我们对未来的希望。　　

科赫枢机说：实现圣体圣事的合一和东西方教会的合一是我们的愿望和最大的喜悦。我们试图为我们提出的议题找到解决方案，而我与达尼尔宗主教的会晤点燃了我们对未来的希望。　　

同样，当今福传的缓慢和徘徊与我们的责任和意识息息相关。因此，我认为教会、尤其是堂区在福传上应该借鉴电视台的模式。例如晚会、各种比赛（歌咏、读经、要理知识、教会小常识等）、正、反方辩论等形式。

我们必须改变思想，从一个垂直的教会转变为一个‘共融的教会’，懂得使圣统制与共融的幅度和谐相处。

若我们游览罗马，前去斗兽场，我们便会想到殉道者是那些被狮子咬死的人。然而，殉道者不只是那些在那里或其它地方被杀害的人。殉道者是每日生活中的男人和女人，是在今天，在3个星期前的复活节那天生活的人。