我们要到耶稣跟前，向祂奉献我们的时间，每天在祈祷、信赖和个人的交谈中与祂相遇；我们要熟悉祂的圣言，大胆地重新发现祂的宽恕，以祂的生命之粮来消除我们的饥饿。

这是我们每一个人，尤其是我们度奉献生活的人的一份责任。这是时代的使命，我们必须有一种时不我待的精神，从自身做起，从现在做起。

是奉献、是神贫、是听命、是天主的顺手工具。这样想来，所有的积怨与不快瞬间烟消云散了，一个心眼扑在自己的工作上。

教宗进一步指出，我们献给圣母最美丽、最令她称心的礼物是我们的祈祷，是我们请她在天主面前为我们的代祷。可是，每当我们特别在12月8日来到这尊圣母像前的时候，我们从圣母那里得到的要比我们献给她的重要很多。

旁听者们在发言中提到在亚马逊地区的奉献生活团体为推动原住民圣召的经历，尤其是修女们在偏远地区从事的工作。

用耶稣精神衡量自己，用天主圣宠改变自己，用救赎洪恩鼓舞自己，用基督圣训充实自己，用天上智慧武装自己，用使徒身份要求自己，用诸圣德表鞭策自己，在信爱生活中锻炼自己，在不断地奋勉中向天主交托自己，在恒久地祈祷中求天主光照启迪

图尔克森枢机再次指出，“里博尔迪神父是‘吉普赛人的司铎’，通过本地化、陪伴、奉献和谦逊，他在非罗姆人之间传播罗姆人的价值观，同时将居无定所者所需的福音带给他们。

教宗说，这两位年轻的女子、平信徒和度奉献生活的贞女，都是在她们生活时代教会和世界最悲惨的环境下精心修德，她们修德的场所不是在会院内。

她毫不迟疑地全然奉献于天主，并为他人效劳。我们在她身上能发现“每个相信并希望的灵魂都‘孕育天主的圣言’”。

会议主题与运作会议期间有14位枢机发言，探讨多个主题，包括：天主子民的教会论、众议精神与主教集体领导，其目标在于克服教会内部的极化现象；司铎与奉献生活圣召的现状；以及福传使命，特别强调信仰生活的见证与宣讲内容之间的一致性