为特殊团体举行的弥撒，司祭可以选读更适合这特殊情况的圣经章节；但应从准用的《读经集》中选取。359.

为解决受灾乡亲们的燃眉之急，尽快帮助受灾群众恢复正常生活，进德公益代表广大进德之友和各界爱心奉献者及合作伙伴或团体积极回应，立即紧急招募“义务维修”志愿者。

在“家长制的文化”环境中、在强调“圣统制”的教会团体中，“对与错”的观念往往会因为所谓的“尊位”而被掩盖、被模糊、甚至被“粉饰”。

就是有些教会团体和个人，也利用偏差的解释圣经的方法，鼓吹人只追求成功，而忽视了永生，只平衡了社会生活的张力，却忽视了追求永生的迷失。

我想到近来在受苦的基督徒团体，特别是巴格达叙利亚礼天主教永援之母主教座堂，在十月三十一日所发生那令人难以理解的攻击行为，导致在场举行感恩祭的两位司铎和五十多位信友丧生。

（参阅：路二四：49）为确立我们基督徒的身分，复活的主、信友团体和圣经之间的关系，非常重要。没有主开启我们的明悟，我们不可能深入理解圣经。

我在该牧函写道：「在二十世纪，特别是自从梵二大公会议以来，基督徒团体举行圣事的方式，有了很大进展，尤其是感恩祭。

在访问期间，圣父接见了老人、残疾人士和新慕道团体。　　在弥撒讲道中，教宗勉励基督徒向天父祈求的两个恩宠：聆听耶稣，好使信德更加坚固；和注视耶稣，使眼睛准备好目睹祂美丽的面容。　　

教宗在问候来自全世界的朝圣信友时谈到家庭，强调了为处在困境中的家庭祈祷的重要性，他确信这些家庭是天主赐予我们基督徒团体的一项恩典。

教宗向所有个别祝贺他的人与团体，表示了衷心的感谢。他说：我请大家继续为我祈祷，为我在教会内的牧职祈祷。　　《路加福音》记述天使向妇女们问道：你们为什么在死人中找活人呢？