提要：1.当代男女修道圣召危机遍及各地教会和造成的影响。教会的振兴，首先应该是神职界的振兴，更好说是对圣召的唤醒。然而，随着社会的巨变，世界各种危机迭起的浪潮，教会男女修道圣召也出现了危机。

圣克里斯托瓦尔德拉斯卡萨斯教区主教菲利普•阿利兹门迪•埃斯基维尔蒙席向地方公教团体宣布了这一喜讯，并主持了祝圣仪式。教区助理主教恩里克•迪亚斯•迪亚斯蒙席共祭。

他说：对哥伦比亚社会而言，在寻找一条能让一个组织转变成一个政治团体的道路上，不管是政府还是革命军都做了很大的工作。这是一个很大的变化。或许前游击队员一开始会很难明白民主的整个动态。

罗萨莱斯枢机盛赞圣人非凡的生命，说：这里是圣人的故乡，他在这教堂成长，为主当辅祭，协助当时牧养华人的道明会神父。

梵蒂冈宗座社会传播委员会秘书长保禄．泰伊（PaulTighe）蒙席在印度全国神学生研讨会上强调：「运用互联网、博客、社交网站等『新媒体』的传播对牧灵使命不可或缺。」

交流会特邀陈志明副主教出席作主讲嘉宾，阐述“如何在堂区培育教友回应司铎圣召年”。陈副主教重申了教友信仰培育的重要性，指出“这不单关乎增进个人的信仰成长，还要达致建设团体和实践基督徒使命的理想”。

1980年3月24日，萨尔瓦多首都圣萨尔瓦多总主教区总主教罗梅洛蒙席在天主的祭台上遭“死亡大队”成员枪击身亡。

复活期第四主日是「国际圣召节」。由於这个主日在教会礼仪年不论是甲、乙、丙三年的福音主题，都是选自若望福音第十章有关「耶稣是善牧」的章节，本主日也因此被称为善牧主日。

他只是卑微地恳求他自己无论如何也不能给予自己的东西。被钉十架之主的干渴，不仅是一个受折磨身体的生理需要。它也是，并且首先是一种深切干渴的表达：即对爱的、对关系的、对共融的渴望。

幼年即接受了天主教的信仰，这宝贵的宗教信仰在我心中不断地茁壮。幼年时期见到在家乡大名教区之一群远从匈牙利不辞辛劳来华传教的耶稣会神父们的好榜样，使我潜移默化，渐渐仰慕他们的服务牺牲生活。