Midland）发生的六起青少年自杀事件中有几个孩子是由于受到欺凌，他们或许被其他自以为是、自我感觉比受害人优秀的孩子讥讽嘲笑，这些受害人可能是但也并非总是那些个头略低、个性略温和柔弱的孩子，他们不像欺凌者那么傲慢无礼直言不讳

自此，逢人就劝，在十多名慕道者中，首先劝化了我的妻子高卫萍，她于2012复活节由张俊海神父付了洗礼，圣名玛利亚。我年迈的老母也于2012年复活节受洗，圣名玛利亚。

正如中国人在过年时要祭祖，耶稣在旷野里也祭过祖：作为第二亚当，耶稣同样经受了第一亚当所经受过的诱惑，但他胜利了；作为法律和先知的成全者，他也在旷野里度过四十昼夜，就像梅瑟曾为领受天主的法律在西乃山上等了四十昼夜

博者，广大也。博爱，自然是广大的爱。具体说来，包括爱国、爱教、爱岗、爱家、爱人与爱仇。人生在世，都有自己的国家、信仰、家庭与交际。有亲人有朋友也有小人和仇家。

当我往外走的时候，在门的后面，却有了一个重大发现：那里摆放着一个小巧且光滑的跪凳，而其上方的墙壁上，则挂着一个形态逼真的苦像，在苦像的下面模模糊糊地写着几行字，凑近一看，似乎是圣经上的几句话：“祸哉，以色列的牧者！

此次活动，新教友及望教者占1/5，他们编在一个组，由修女院院长任组长，中小学生及年青人占1/4。经过了一个多小时的行车，我们到达了此次活动的第一站———水洞沟遗址。

结果，选择“渴望”者最多，选择“宽容”者最少，约占10%。于是这个节目就以“宽容”为题展开了讨论。遗憾的是我注意到在50分钟的讨论中，却没有提及“宽容”这种人生美德最重要的基础———爱人如己。

1902年5月26日清晨，一列满载病残者的火车，从里昂出发驶往露德朝圣。

当天晚上有12位慕道者在教宗手中领受基督信仰入门圣事，他们来自意大利、阿尔巴尼亚、喀麦隆、韩国、印度和中国。

倘若法利塞人在受邀者当中只看到罪人，拒绝与他们一起坐席，耶稣则提醒罪人，他们也是天主的同席者。就此而论，与耶稣同席便意味着被祂改观和拯救。