然而，对于西方文化后来的发展更有影响的不是罗马的政权，而是基督信仰。

爱德是涵盖普世的，因此能够建立新世界；爱德不是空泛的情感，而是为众人发掘有效发展途径的最好方法。」（《众位弟兄》，183）爱是一项恩赐，给我们的生命赋以意义。

无论是“进化论”所声称的人类起源和万物由逐步进化而形成，还是“偶然论”所主张的万有在盲目中偶然形成，或者是最新的基因研究发现的人类和万物的开始始于一源等等，都是人们对整个世界存在和发展的一种探索和研究。

然而，有些“病”是可以“隐藏”的，有些“病”却必须正视，必须公开，不然就会发展而形成“癌症”，甚至会像麻风病一样传染给周围的人。我们不久前所经历的新冠病，几乎都是公开的，而且是应该公开。

随着现代科技的发展，我们可以随时同千里万里之外的陌生人联系神聊，然而，却对身边的人忽视冷漠。在我们的习惯中，只重视一个人的耳聪目明、口若悬河、见风使舵、八面玲珑、瞒天过海等小聪明。

永生与今生的关系，是延续，不是跳跃；是发展，不是造反；是圆满，不是抛弃。“永生就是：认识祢，唯一的真天主，和祢所派遣来的耶稣基督”（若17:3）。

任何想依靠他力去传福音、发展教会的企图，不仅会在塑料花式辉煌过后，一地垃圾，无法传扬福音，而且会使主耶稣和教会在众人前面目全非！只有依靠主耶稣，我们才能将祂的福音更简单、更有效而直接地传给人。

“当时外交部的任务，非常艰苦，国家既处于紊乱之中，没有相当的实力，又没有差强人意的内政，是为外交的后盾，而外交部则当保卫这个积弱的国家，设法修改清末累积的不平等条约，或至少阻止列强的侵略主义，再行发展”

这样的人生转折是吕守德做梦也没想到的，让他经历了人生的第一次大的割舍，他说：当时我的生意很赚钱，也正准备接管一个国有农场的家具厂扩大发展，而且这时我要成家，也需要大笔的钱，但要是去教堂工资会少得可怜。

成长于社会急速发展、变化的二十世纪中叶，让他清楚地看到南美洲大陆上日趋严峻的贫富分化。