教友们，生活在将临期的礼仪中，通过默想关于不可思议的爱，与圣母一起去等待她的儿子的来临……我们必须在祈祷中等待，在喜悦中赞美。

机缘成熟的一天，我到了刘奶奶的家里，告诉了她一个让她感到天大的喜讯，那就是我要带她去趟教堂，带她去见见她顶礼膜拜了一辈子的心中的真正的老天爷。

其实，在读大二那年，她已经接受了天主的真道，和几个同学一起领洗，只是这些年全部心思都在小家身上，拿她的话来说就是教堂偶尔也去，《圣经》常常也拜读，只是和自己的现实生活一直没有发生实质上的链接。

2014年元旦，湖北武汉教区武昌堂区保禄团契组织了一次活动，团契的青年们在神父的带领下，去汉川的麻风病院看望那里的病人。

我还是在结束牧灵工作之後，去寻求更讲究的歇息，不是穷人的那种歇息，而是消费社会提供的歇息？圣神真的是我‘劳苦中的栖息’，还是只是让我工作的那一位？

教宗勉励基督徒决不可培养仇恨情绪，而应给自己时间去发现在自己身上蒙受天主喜爱的情绪和态度。人是否能以天主行事的方式面对困难境遇呢？教宗对此作出肯定表示。

但去叫司祭检验你，献上梅瑟所规定的礼物，给他们当做证据。教宗强调，耶稣说这话，是因为祂不但接近人，也让人受到接纳。我经常思索，若不弄脏自己的手是很难行善的。耶稣弄脏了自己的手。

可是他们认为这在美国是绝对做不到的，因为美国的教授认为他在法律上没有这种义务要在半夜三更开车去探访出车祸的学生。我认识一位教授，他的确在午夜十二点开车去解决了一个学生的问题。

但去叫司祭检验你，献上梅瑟所规定的礼物，给他们当做证据。教宗强调，耶稣说这话，是因为祂不但接近人，也让人受到接纳。我经常思索，若不弄脏自己的手是很难行善的。耶稣弄脏了自己的手。

还是仅仅去完成一个弥撒圣祭里的必须要完成的环节呢？