谈到信德年闭幕式时，菲基凯拉总主教指这是"教会蒙召承担的使命"。信意味着让其他人参与与基督相遇的喜乐。为此，教宗劝谕便成为交给每一名受洗者的使命，让他们成为福传者。

基督信徒蒙召做藉圣神行动传福音的人：在他们口中必须重新响起初传或宣扬天主救恩的话：耶稣基督爱你，为救你而舍弃自己的性命。现在祂每天活在你身旁，为光照你，坚固你，使你获得自由。　　

我的二姑蒙召升天时九十多岁,离开我们已四年了。现在我回想起老人家在世时的许多生活片段，感到她在平凡的生活中做出了不平凡的事。她从不讲大道理，也不说豪言壮语，只是在生活的一点一滴中默默实践着。

2004年的复活节，李大妈蒙主的拣选领洗进了教，回到了主的羊栈，成为了天主的儿女。每当我想起此事，我都不由得从心底里由衷地感谢天主！

圣望会的修女和新疆来的教友们向老神父献上祝福的歌曲，祝他身体健康，沃蒙主宠。

1534年沙勿略与依纳爵及其他伙伴们，共同在巴黎蒙玛特（Mont-martre）小圣堂发三圣愿。依纳爵和初期伙伴们，发愿将自己完全奉献，一生持守神贫、贞洁、以传道为使命的生活，是耶稣会的雏型。

一个人的人格和道德如果蒙上了阴影，是十分可怕和危险的。试想，人如果没有了人格的支撑，没有了道德约束，和兽类就没有区别，遑论其与人为善的灵魂的得救。

（安当）武汉教区修女复愿本报讯湖北武汉教区特邀全国神哲学院的神师为其教区方济训蒙会的修女讲了为期一周的避静神工之后于１０月４日方济各瞻礼举行了复愿仪式。

蒙主恩宠于1951年6月9日在太原总堂由李路加主教祝圣铎品。晋铎后先后任圪潦沟副本堂，忻县武家庄本堂，太原修院教务长。1965年文革期间入狱，直到1985年，受监禁二十年。

爱在心痛也曾有过蒙召的豪情在生活的墙壁上被撞得粉碎的失落感，也经历过远离父母而独居圣堂的苦楚，也屡尝过福传失败与挫折的苦酒，使人想拾回那尘封的梦幻，也曾数过俗人的寿福，却为花季少年的孤寂而迷茫，彷徨。