那次会议的主题是非洲教会为修和、正义及和平服务。这是教宗本笃十六世继2010年3月到喀麦隆和安哥拉访问后，第二次来到非洲进行牧灵访问。

但鉴于我们所处的环境，特别是全球化，迫切需要重新审视司铎培养教育问题，特别是从修院教育起步，使司铎们有能力应对他们未来的铎职以及教会所面临的挑战。

D.借着澳洲第一位真福麦琪乐封圣,团体向教区内郑重介绍中国的圣哲们和天主教会内的圣人文化之异同.并在教区英文《公教周报》整版刊登及用中文单张加以说明。

自二OO三年以来，克什米尔不断上演暴力，无端指责基督教传教士强迫他人改教，特别是强迫穆斯林青年改变宗教信仰。

一种声音是，教会要规范礼仪，重视领洗时三次注水；另一种声音则认为，一次注水也是有效的，并且教会礼仪舍繁就简也是合理的。

1640年（明崇祯十三年），耶稣会士利类思神父至四川开教，至2011年，已有371年的历史。

天主教传入嘉定是1622年（明天启二年），嘉定教友孙元化举人在其家中建有小圣堂，邀请意大利籍耶稣会士郭居静神父来嘉定开教。1623年，嘉定教友已达400人。

树立在鲜花丛中的十字架由十多名青年肩扛前行，手提花篮的小天使不断地向十字架四周撒花，炮声乐声锣鼓声连续不断震耳欲聋，更加喜人的是村上近千名教外朋友也欣然参与了盛大庆典和后勤服务。

这一组织的成立，旨在彻底战胜各种阻挠信仰、阻挠教会在社会内开展活动的分歧与障碍。并通过一九九四年非洲主教会议倡导的各机构之间的牧灵合作加以具体落实。　　

如此庞大的队伍使本村的教外同胞无不感到震惊，因为这在本村尚属首例。借此好机会，游行进一半时，一位神父于街头向人们讲解天主教会，宣传基督的福音。激情的乐队军寨村总人口近1000，教友却不到百人。