堆子梁人，本来受蒙古文化影响，就非常热情好客。等空闲下来，父亲告诉了他们这次的行程路线，我惊呆了。

我们小时候，在外面玩着打仗，受伤了，也是用这种家乡祖传的土办法自己治疗，尽可能不让家里人知道，怕挨骂。第二天，建军弟发高烧，开始母亲也没有在意，给他用热毛巾敷在头上。

最后，始作俑者魔鬼，就会将所有受它唆使而造反的人，“占为己有”，成为自己的奴隶！在圣教会内，只有“发展”，没有“造反”。

当一个正受烦恼困扰的神父遇到一个深谙人际关系技巧的神父，他的问题就会得到改善；但若遇到一个不谙人际关系技巧的神父，问题就会恶化。（一）聆听我们的司铎灵修指导、辅导和心理治疗都是简单的聆听技巧。

耶稣是希腊文的“救世主”一词，而基督则是“上主的受傅者”。因为耶稣被钉死在十字架上，三天后死而复活，显明救世主的荣耀和权能。他就是救世主。[page]甲：噢，不是双胞胎！那么信耶稣有什么好处呢？

然而，在显现给往厄玛乌去的两位门徒时，主耶稣说：“默西亚不是必须受这些苦难，才能进入他的光荣吗？”(路24：26）没有人愿意受苦，更没有人愿意接受本不该是自己应该承担的苦难。

父亲因误伤他人被判刑八年，从此我和弟弟的生活变得暗无天日，受尽了村里孩子的白眼和谩骂。“小犯人”成了我们的绰号。

请听听梵二大公会议的话：“神圣的公会议肯切劝告所有基督信徒，要藉充满天主言语的神圣礼仪，或藉热心阅读，或藉专设的训练班，以及其他受教会司牧批准及督导的，而在我们现代到处盛行的可嘉方法，欣然去接受圣经。

当然，主耶稣已经解释了祂自己的苦难和死亡：“默西亚不是必须受这些苦难，才进入祂的光荣吗？”（路24:26,45）因着主耶稣基督，我们才知道，“苦难”，包括天灾人祸等生命的不如意，都有其价值和意义的。

罪恶，首先是拒绝听从天主的诫命，其次是犯罪伤害自己的灵魂和身体，第三是犯罪伤害其他人和天主的受造物。在痛苦中，人的本能就是呼天抢地，开始祈祷。