该如何在今天教会艰困的处境中实现效法基督？某个欧洲国家的一群司铎联合发表一份声言不服从的文件，表示「必须对教会训导的定断置之不理」，例如在授予女性铎品的问题上。教宗说：「但是，不服从真的是个方法吗？

要理班（梵蒂冈新闻网）“忠实于过去且对现在负责”是“必须具备的条件，教会如此才能在世界中履行自己的使命”：这是教宗方济各在设立平信徒要理教员职务的《古老的职务》（Antiquumministerium）

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月19日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中指出，靠剥削劳工致富的人有如吸血虫，他们犯的是大罪。当天弥撒的第一篇读经取自《雅各伯书》，内容严厉警告靠剥削劳工来累积钱财的富人。

本次授课的主题有四：A盲点（大众意识中的通病）、B阻碍（个人心灵的创伤）、C知天命（《圣经》中的启示及智慧）、D重生（回归上主及彻底的认罪悔改）。

不过约于３０多年前，教会中一些堂口起了忽视玫瑰经的浪潮，认为玫瑰经是无意义、有口无心的重复背诵的经文，是不能激发起信友的灵修生活的。

这次教理研习班是在堂区提出的“分阶段提高教友素质”，“渐进式将教友训练成门徒”的牧民理念基础上开办的。若瑟堂教理研习班采取因材施教，“有教无类”的宣教模式。

我们学习的方法是以自学为主，每月一次集中交流，轮流由一位教友中心发言，然后大家进行补充和谈出自己的见解。每个阶段都要写出一些论文或心得。十多年来共写了一百多篇。

重要的是会议的主题选自「宗徒大事录」的话:「天主的道逐渐发扬光大」。显然地，我们想介绍给教会新的福传者。因为以这种方式让人人认识天主的话并增加上主的门徒。问:菲西凯拉总主教，星期六的会议将如何进行?

而手舞足蹈、肢体语言的介入也引用达味圣王迎约柜、非洲教友在教宗弥撒中的载歌载舞等实例来解释，这在一定程度上也显示了教友的热情与活力，但在这些新颖别致、颇有感染鼓舞作用的祈祷中仍然离不开心灵的参与，如果缺少心神的投入

然而，身处美丑交融、真假难分、瞬息万变的人世间，时刻保持清醒头脑和正确圣善的观点的确是难上加难，加上世俗、邪魔的强烈诱感以及糊口谋生的辛酸烦忧，人也更难向完美高尚的境界登攀。