在祈祷中，他们保持和天主畅通的来往，并以天主的心情和慈悲面对一切，坚韧向善。圣家不仅每天有“家庭祈祷”，而且按照传统习惯，他们一起参与当时的犹太人的团体祈祷，到圣殿里去祈祷。

祂只想以爱拥抱我们，只想让我们认识到慈悲的天主对我们的爱，只想让我们知道，我们每个人，无论过去做过什么事，在天主的眼中都是非常地可爱！

我们每个人蒙召在耶稣内，通过圣神，像天父一样慈悲待人，喜乐生活。在天主圣三内，基督徒的生活在地如同在天堂，在善尽责任中迈向永恒。愿光荣归于父，及子及圣神，起初如何，今日依然，直到永远。阿们！

年过九旬的薛保纶神父（左）与郭富德神父久别重逢，欣喜之情溢于言表60年后的重逢八点多离开平阴的宾馆前往济宁市。我们先去济宁河堰门天主堂拜访本堂郭富德神父，并与他共进午餐。

梵蒂冈第二届大公会议《教会传教工作法令》颁布五十周年、信德年开幕式、新福传主题的主教会议的举行，都集中重申了教会将更加勇敢地、充满激情地致力于向外邦人传教的愿望，使福音传遍天涯海角。　　

梵蒂冈第二届大公会议《教会传教工作法令》颁布五十周年、信德年开幕式、新福传主题的主教会议的举行，都集中重申了教会将更加勇敢地、充满激情地致力于向外邦人传教的愿望，使福音传遍天涯海角。

圣本笃的精神主要体现在他的著作《本笃会规》一书里，本期的“一个学者眼中的圣本笃”，可以让我们从另一个角度，看到本笃精神对国内现代知识分子的吸引，这是否能够引起我们在“司铎年”的思考。

圣洗者若翰主教座堂，建于1491-1498年，于1505年祝圣，毗邻钟楼修建于1470年。圣堂前面祭台左侧，有一个小圣堂珍藏着著名的都灵殓布，建于1668-1694年。

卢德嫁给白冷移民马赫隆，丈夫不幸夭折，她年轻便守寡，由于对婆母纳敖米忠信情深，以致回到白冷，也可以说被迎回亚巴郎的怀抱，嫁到以色列子民和白冷城，改信纳敖米的天主（卢1：16-22）。

那些年，我们家也成了神父教友的藏身之处。我记得藏过我家的就有一名主教，一名神父和多名教友。当然，文革委也多次搜查过，赖天主恩佑，主教神父教友们在我们家都没有出过事。