教会安排在“圣神降临”之后才庆祝“天主圣三”有一定的道理，因为天主圣三的道理可以说是教会信理中最深奥难明的一端道理，除非有圣神的启示，人无法明白。

据说天主曾在过去大显神能。但现在他却在“沉睡”。另一篇圣咏说：“这是我的苦难：至高者的右手已经改变”（咏77：10）。天主的右手就是他的行动，但看起来，他已不再行动。

（梵蒂冈电台讯）首届「信仰与体育」世界聚会於10月5日至7日在梵蒂冈召开，主题为「体育为人类服务」。这项活动由圣座文化委员会主办，联合国与国际奥运委员会赞助。

堂口服务小组的成员早早开启空调风扇，充分做好后勤保障工作，保证神长教友们在舒适的环境中更好地参与活动。

信德网讯1月1日下午3点至6点，山西太原总堂第19届慕道班举行了信仰分享座谈会，参会的有总堂的2位副本堂神父、慕道班的5位讲课老师和刚在圣家节领受入门圣事的新教友。

弥撒后，教友代表向王栋神父献上鲜花与祝福，王神父对所有在修道路上关心他、支持他的神长、师长、亲友恩人们致以谢意。

中国教会虽不能派代表参加福传大会，但可以在本地举行类似的小规模的会议，让神长教友们分享他们有关信仰耶稣的故事，并把这些经验和故事传播给国外教会。

基督徒在受审时告诉他许多事，其中一件是：“他们习惯于在特定的一天(星期天)的日出前聚会，向基督唱赞美诗，就像是向一个神唱赞美诗一样”（摘自小普里尼致图拉真皇帝的一封信）。

田英杰神父答道：在香港这里，堂区组织去医院探望病人，慰问老人院和残疾病院，带去一些礼物送给他们，与他们一起祈祷和唱歌。这样做是为表达关怀并与人分享圣诞的喜乐。

耶路撒冷的初期基督徒团体原是生活在平安与爱内，但在圣斯德望殉道后，那里便爆发了暴力迫害基督徒的事件。教宗说：爱德的平安和迫害多少是教会生活的模式。在历史中总是这样，因为这是耶稣的生活模式。