我与内人每日恭望弥撒时，除了为我小儿祈求恩佑外，也为所有神职人员祈求，若无天主的圣宠，没有人可以善尽职守。我也是事业有成，拥有财富的人，但就我个人体认，这一切都是无物，能做一个为天主所用的人才是有福。

回想一下，本堂孟神父借圣经说的那句话：“圣母虽至洁，不弃污者；虽全善，不绝恶者。”真是让人好好体会一下其中的寓意。这简单的几句话，或许许多人背得烂熟于心，可又有谁去真正的体会呢？

堂区善会多顾及自己团体的需要，为堂区教友安排活动，但是“忘记了出外传福音”。这位圣玛加利大堂主任司铎说，很多香港人还没听过耶稣及《圣经》，“我们不是为自己而存在，我们是福传工具，要继续耶稣的工作”。

有节德的人调节情欲以善作为取向，并保持着一种健全的审慎态度，‘不要顺从你的偏情和你的能力，去满足你心中的欲望’。（德5：2）在旧约中，节德常受到赞扬：‘不要顺从你的欲情，要抑制你的欲望。’

在尘世旅途教会回荡的巴斯卦阿肋路亚表达了宇宙无声的欣喜，更是向天主诚心开放、为他无限的真、善、美怀有感激之情的每个人灵的切望。基督，普天大地为你的复活欢欣踊跃。

愿她，玛利亚，帮助我们善度圣诞节；教导我们在内心保存为我们降生为人的天主的奥迹；带领我们在世上为他的真理、他的爱、他的和平作证。

如崇明岛耶稣圣心堂祭坛旁的对联：善牧耶稣指迷宗师，通体惨伤苦能莫言；万王之王万师之师，耶稣圣心慈爱无涯。这副对联，所表达的意思是明确的，但在字句规则上稍欠缺。

则善莫大焉！

（若13：15）去服侍人就是变成一台感恩祭，为众人献给天主，善与人同，分享别人的喜乐和苦痛，（参罗12：15）站在他人的立场去想，用他人的心去感受，正如一句印度话所说的：穿上他们的鞋子走路。

我们必须不遗余力地效法耶稣以身作则的福传善表，和易地而处的人生态度参与他的救赎工程。在自己身上复制基督的言行美德。活在爱中，长在爱中，让基督的超性神爱涌流在我们的生命和血液中。