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圆桌对话
2013-10-26

谢谢主持人给我这个机会,我在做家庭寄养工作,跟贵州省很多儿童福利院结合起来做的,我们是有信仰的,用我们信仰比较长的一部分,就是我们的内在一种力量和爱心,其实我们是很有限的,但是我们愿意把这点,我们人生的目标定位在帮助孤残类似事业上

与Mitrophan商榷一个神学问题
2004-06-03

各教会的思维方式是由各自的历史所造成的,为此,教会的大公合一运动则变成了恩宠的事业。而自相矛盾的是,各教会恰恰是基于对同一造物主的信仰才出现了与其她教会不同的观点。

试析抗日战争前伊斯兰教报刊蓬勃发展的社会动因
2014-11-05

但由于历史的原因,对伊斯兰教及穆斯林习俗所形成的一些偏见与误解,也长期地存在于普通群众的意识之中,加之对回民为什么不吃猪肉以及对伊斯兰教先知穆罕默德传教特点的解释,有些人往往不去认真了解,而是听信一些歪曲事实的传闻

『圣体年牧函』主,请同我们一起住下罢!
2005-01-02

第四章 圣体圣事是「传教使命」的原则和方案「他们遂即动身」(路24:33)24.厄玛乌的两个门徒认出主后,「遂即动身」(路24:33),去传告他们所见所闻的一切。

神学年刊主编 周景勋博士: 新世纪的一盏和平灯
2019-05-21

在见解上自然也有其不同之处,故在宗教交谈上,一方面要忠于自己的宗教信仰及教义,另一面也要有「开放」的精神,认识其他宗教的思想,投入了解和关怀中,互相欣赏和尊重,因为每一个宗教都有其真理的内容;故在宗教交谈中,千万不可抱着「传教

“我们是兄弟姐妹”:KSB天主教会关爱“外来媳妇”的调查报告(1980-2023)
2024-07-17

本调查报告涉及性别史、风俗习惯、教会史等多个学术领域,主要用历史视野揭示事实真相,相关内容直观地反映出中国天主教对社会变迁中产生的社会问题的积极回应,文中列举的案例,无论是群体还是个体,均展现出“这传教带来光明

中国基督教研究的回顾、现况及展望
2014-11-21

比如,当时一个是传教士在华的历史评价问题,当时教会内的学者强调,教传士的历史作用是负面的,从鸦片战争以来,传教士在不平等条约下传教,整个传教士卷入这个帝国主义文化侵略过程之中。

英若诚:我的童年及家族往事
2013-06-27

这位传教士是个外国人,留着大胡子,用中文传教。当时被派到中国的传教士都要经过严格的培训。他们一般先到澳门,在那里的学校学中文(普通话或是广东话),学习很努力。他们中有些甚得皇室的垂青。

从逾越节到复活节
2017-04-19

耶稣传教初始,洗者若翰已指出他未来的使命:看,天主的羔羊,除免世罪者。(若1,29);当犹太人宰杀羔羊准备逾越节晚餐时,我们的逾越节羔羊基督,已被祭杀作了牺牲(格前5,7)。

中国书法艺术中的修养与人生
2020-12-10

之后,因铎罗主教不懂汉语,推荐福建宗座代牧颜珰(又译阎当巴黎外方传教会会士)当担此重任。康熙在热河召见,亲自考核颜珰对儒家经典四书的熟悉程度。并指着御座后的几个汉字,要阎当识认。阎当不能应对。