缔造和平的人是有福的，他们堪称为天主的儿女”圣徒也曾说:卑微贫弱的弟兄应该欢欣喜悦，因为他们被举扬（雅各伯书1：9），将生活托付与主，因为“美事，恶事，生死，贫富，皆来自于上主。

9月底返回台州。当时椒江要求进教者，有30余家，圣诞节具备领洗条件的有25人。临海、黄岩、温岭等地当年受洗进教者24人。1868年，福音播及闸门头、大岙等村，慕道望教者与日俱增。

（《依撒意亚先知书》11章6—9）“第七诫（天主十诫）要求尊重受造界的完整。动物、植物及无生物都是自然地导向过去、现在和将来人类的公益。宇宙的动物、植物和矿物资源的使用，不能脱离道德的要求。

你们应存在我的爱内”（若15：9）。彼此沟通也是彼此相爱的具体方法之一。许多小朋友常常给神父抱怨他们的父母不了解他们，误会他们。

整个礼仪无祝圣圣体，凸显“基督一次而永远的祭献”（希9:28）。2.朝拜十字架的三种揭示司祭分三次揭开覆盖的十字架，高声宣报：“请看十字圣架，基督藉着它拯救了整个世界！”

就如父母一直在爱着我们，我们常常没有意识到一样，我们需要通过生命和情感的“体验”，以及理智和知识的“观看”去体会并认出主耶稣所带来的天父的圣爱（咏34:9）。

当司铎在弥撒圣祭中，以基督的身份说出祝圣的祷文，同一的圣神积极的临在，把饼和酒变为基督的圣体、圣血，成为教友们的精神食粮。

通远天主堂，1932年以前又称天主教西北总堂，有9位外籍主教安葬在这里，1995年，教区在通远西北角划地3亩修建了天主教司铎陵园，并将明末至解放初期105位在通远传教的外籍神父的遗骨移入陵园。

虽然在国内演讲，主持人和他自己从不提其司铎的身份，不涉及宗教信仰，但他从人生信仰、伦理道德、科学文化等角度分享了包括基督信仰在内的普世价值观，为福音做了美好见证。

年莫纳什大学教育硕士1987年5月21日晋牧1987–1996年墨尔本总教区辅理主教1996–2001年墨尔本总教区总主教2001-2014年悉尼总教区总主教期间，2003年10月21日被教宗若望保禄二世擢升为司铎级枢机