苗族供奉牛头，认为牛是他们的神灵，苗族有奶夔玛媾（汉语为神母狗父）的古老传说；黎族认为大榕树是他们的神；彝族则崇奉多种神……再说说海南的天主教会。

我同你们天天在一起，直到今世的终结（玛28：20），要么根本就没有把他的话当回事。如果耶稣和我们天天在一起，我们为什么还要去找他，而不是在他的带领下每天过一个崭新的生活呢？

（玛5：27）这是上主的标准，在天主面前，谁还能站立的住！我们无法去评判他人，因为我们都一样，亏缺了主的荣耀。罪人，包括所有的人，所有的人都需要耶稣宝血的覆盖，都需要主的救赎。

他表示，雕像的用意是永远提醒人要留意《圣经》的《玛窦福音》第廿五章31-46节。当时，耶稣告诉门徒，凡是他们对患病者、劳顿者、无家可归者所做的一切，就是对他做的。他说：这是基督宗教最强烈的信息之一。

教宗的要理讲授以信经中耶稣还要光荣地降来，审判生者死者这句经文为默想主题，为使人更容易了解，他引用玛窦福音中的3个比喻来解释说明。第一个是十童女的比喻，这个比喻告诉我们醒悟期待基督再次来临的意义。

我实在告诉你们：若你们中二人，在地上同心合意，无论为什么事祈祷，我在天之父，必要给你们成就（玛18:19），我相信天主的爱和对人的不舍弃，我相信求就会得……大娘自嫁到这个家庭后

这在法蒂玛圣母显现时，更为明显。因此，我们要满怀信心，把一切困苦、焦虑、个人前途、神形安全、亲友恩怨，一切的一切，都奉献给圣母无玷之心，坚信大能的天上慈母一定会照顾、保护、化殃为吉、变险为夷的。

耶稣将圣神的活水赐予两千年前的撒玛黎雅妇人和两千年后的教会，祂的许诺一直没有变，因为祂要使我们的生命由天主来引领、由天主来推动、由天主来滋养。教宗说：天主的生命：这就是圣神带给我们心中珍贵的礼物。

教宗与参礼信友一同回顾了圣经中玛达肋纳用极其珍贵的香液给耶稣抹脚的事迹，他说：那是一个虔诚的时刻，感激的时刻，爱的时刻。而犹达斯却站出来严厉斥责说：这香液原可以卖三百多块银钱，施舍给穷人！

圣母游行在华人神父的带领下，由圣伯尔纳德开始到圣玛大殿。圣母游行的传统是上海信友对佘山圣母特别的一项敬礼。