其实无论从堂区到大小修院，还是从个人到教区及机构，昔日，我们神长教友或多或少地以不同形式，直接或间接地大都接受过普世教会的爱心援助。我们不是一群总喜欢接受，也应该是能给予别人援助的团体。

妹：你听呀——天上有个好天主，他全知全善又全能，天地万物他掌管，他对人类恩情重，世人都该敬爱他，以爱报爱表心情。嫂：这个事情我不听，念经跪得我膝盖疼。太麻烦，太麻烦。

与某类思想不同，他们知道为弟兄服务不是用世俗的效率和物质思想准则来衡量，而是为了将天主的爱带给所有的人。这爱已经在基督来到世界的历史上具体地展示了出来，然而今天，天主却常常被人们否认。

他说，爱天主与爱近人决不可彼此分离。他就这样亲身分担人们的困苦，勇敢地维护穷人和遭受剥削的工人，因此被掌权者指控为共产主义者。

在九个人生主题的架构下，分享员分享的生命故事，循序渐进地带领参与者摘掉面具，真诚地打开自己的心门，与组员坦诚沟通，并走进自己的内心，回归真正的自我。

教宗诚挚地感谢在这和平进程中作出巨大贡献的艾爱智德团体。

诗人但丁（梵蒂冈新闻网）今年是但丁去世700周年纪念年，他于1321年在流放地拉韦纳去世。

后疫情时代”的生活】一文文末呼吁“无论在家庭还是在团体，抑或在公共场所，每一位阳人及有困难者都需要我们的爱心服务”；并建议“特殊时期，让我们不要疏忽了在车站、码头、大街上的残疾人、流浪者朋友，让他们有尊严地吃上一顿热乎乎的饭菜

2000年3月至今任贵阳市北天主堂副本堂，贵阳市天主教爱国会副主任。2004年9月至2006年11月兼任清镇市天主堂本堂神父。2006年3月任贵州省安顺市西秀区天主堂本堂司铎，西秀区天主教爱国会主任。

[page]认识福若瑟的人们，不管是当时的中国老百姓还是地方官员，或是同他一起传教的神父、修士、修女们，都对福若瑟的热心、谦逊、神贫、服从与爱德的精神赞叹不已。