教宗解释说，天国就是不将自己的安全存放在物质上，而寄予天主的爱上；就是有一颗单纯、谦卑的心，不自以为是义人，也不判断他人；就是知道与人同甘共苦，不粗暴却仁慈，设法成为缔造和解与和平的人。

早期的基督徒使用钩锚作为望德的符号象征，他说，让我们的心固定在我们爱的人那里，圣人那里，耶稣那里，主那里，这是望德。这份期望永不会令人失望。　　诸圣节是望德之日，他说。

司铎代表天主赦免罪过的服务是非常严肃的，要求司铎心存安宁，要求司铎有安宁的心；不能苛待信徒，而要保持温和、友善和仁爱；懂得在信徒心中播种希望的种子，懂得这些走近和好圣事的弟兄姐妹是在寻求宽恕，他们这么做如同是许多人为获得治愈而走近耶稣一样

教宗方济各在弥撒讲道中，首先念及科普特礼信徒，然后从读经一中依撒意亞先知所论及的期待上主的心灵觉醒谈起，他说：我们认为，对‘心怯的人’的这番鼓励是针对你们所爱的埃及土地上的基督信徒而言

教宗说：关于过去的时刻：先知深知天主的许诺，在他心中有天主的许诺，他善度、牢记并不断重复天主的许诺。

走到哪里，就把救主耶稣的祝福带到哪里，让属神的祝福温暖每个人的心。通过这声声的祝福，让更多的人知道教会，认识爱世人的天主，听到来自天上的福音。

这是一位父亲的心，他从没有弃绝自己的儿子，‘即使他是个强盗，仇敌。但他是我的儿子！’。达味没有否定他的父性：他痛哭……。

谁的心最能响应新郎的心？谁心中的情感最能呼应新郎的情感？是一位陌生人呢，还是新娘？同样地，来到天主面前时，我的喜悦会有多大？

共融弥撒后，上野堂区教友与华侨的全家福，冈田武夫总主教（居中）和深水正胜神父（右一）Fr.Deteiters中国中心的青年们在准备午餐“1984年夏，当时正在读书的余心汉和朱春瑟两位同学，拯亡会的土屋路子修女和高木夫妇都建议我组织

还是我们教友人在曹营心在汉而挂念着别的事？当然，笔者无意指责任何人，只想提醒大家：既然来参与弥撒，就该积极主动地参与其每一部分。