说的是在云南维西县白济汛小维西村附近的山上,有一座令人关注的墓碑,立碑时间:“光绪廿壹年冬月廿日,”此墓碑标志着它深远而显赫的历史,也为不少史学家提供了考究宗教历史文化依据。
教宗方济各9月17日在圣玛尔大之家小堂的弥撒讲道中指出:教会有母亲般的勇气,她保护她的孩子、把他们带去与耶稣基督相遇。教宗以纳因城的寡妇和耶稣的相遇来解释守寡的教会在历史中行走,寻求与主相遇。
对话是一种「精神态度」,表示「走出自己」去听「别人的期望」的能力。在冲突和对比的背景下,教会可以成为「可能实现和平的地方和经验」。
后经分析“非衣两把火”正好组合成“裴炎”二字,断定这是盗贼的姓名,于是派人暗中察访,终于捉到裴炎归案偿命。李庆安无罪释放,最终与闰香小姐成婚。“你对穷人的诉讼,不可歪曲他的正义。作伪的案件,你应戒备。
当然你也要摘下自己的面具,别人才会真正地理解你。当有人偷了你的东西时,那是在告诉你:没有什么是永久属于你的。永远要珍惜你的所有,因为你不知道何时就会失去它。
来自波兰的《天主教周刊》/信德网讯记者:在信德年和新福传的背景下,家庭所扮演的角色是什么?在当代,家庭危机是一个很时髦的话题。
教宗说禁食能帮助人避免罪恶,罪恶及它的后果使人的精神不振,禁食帮助人与天主重修和好。禁食使人更容易清醒地聆听天主的圣言而不再度自私的生活,反而为那牺牲了自己的天主而生活。
我对它的创作背景并不了解,要不是亲历,我也意想不到这首歌有如此大的魅力。
(梵蒂冈电台讯)教宗方济各1月9日在圣诞期诸多隆重的礼仪庆典後,恢复了在圣玛尔大之家的清晨弥撒。圣诞期过後,教会礼仪进入常年期。圣诞期的焦点在於耶稣,在常年期耶稣仍然是基督徒生活的中心。
教宗公开接见教宗方济各元月26日在周三公开接见活动中以大圣若瑟的四个梦为核心展开要理讲授。这位义人的榜样有助于我们分辨天主的声音。教宗首先阐明,在《圣经》里,「梦往往被视为天主启示自己的方法」。