我作为牧人、信徒、一个心怀慈悲的人，需要天主的慈悲，同时也需要他人的慈悲。天主，求祢慈悲待我这句祷词也是一个呼声：天主，求祢为我主持正义！我们只有在慈悲的天主内才能找到真正的正义。

自己同样作为信徒，却不能或不愿像他那样心甘情愿地走基督十字架的路。也许我可以找很多理由为自己辩解，但唯一难以辩解的是，你让十字架进入你的生活了吗？

让我们今天为教会祈祷，首先从我们开始，为教宗、主教、司铎、度奉献生活者和平信徒祈祷：‘主啊！救救我们，救我们免於腐败吧！主，我们的确都是罪人，但祈愿我们永远不腐败！

亚洲教会努力与其他宗教信徒进行互相尊重的对话，这项先知性的见证最常发生在生活对话中」。至於耶稣在受难前夕为门徒洗脚的举动，教宗称那是「谦卑服务的标记，也是耶稣无条件的爱的标记」。

教宗也请所有信徒祈求顺从圣神的恩宠。当天弥撒的第一篇读经取自《宗徒大事录》，讲述斐理伯向厄提约丕雅女王甘达刻的太监宣讲福音的事蹟。教宗以这引人入胜的篇章逐步展开他的弥撒讲道，详谈顺从圣神。

他的所作所为令人看到，他是一个尊重其他宗教并关切其他宗教信徒的人，一个献身於为穷人与苦难者服务、为普罗大众担当的人，一个放弃世俗短暂喜好而生活节制的人。

参观画作的有刚上幼儿园的孩童，也有年愈古稀的老者，还有怀抱婴儿的年轻父亲，更有来自异国他乡的基督信徒。

最终，正是他这个如此遭受鄙视的人，却成了真正信徒的典范。相反地，法利塞人却是堕落的典范，因为骄傲折损各种善工，使祈祷变得空洞，远离天主和他人。

从现在起，我就问候及感谢那些为接待青年朝圣者而正在工作的人，他们中有许多主教、司铎、男女会士和平信徒。我也特别念及许许多多无法亲自前往，却将通过传播媒体参加这件重大盛事的青年们。

今天比以往更需要具有使徒敏锐目光的司铎、度奉献生活者和平信徒，在遇到物质和精神的窘困与贫乏时能心生怜悯、停下来予以救助。教宗然後指出，许多神父和会士投身於福传使命，其中不少人为此付出了生命。