6.本笃十六世（2005-2013）《天主教教理》（1997年）第1911、2211、2241和2433条提及移民。

正如圣保禄在致斐理伯人书中所说的：你们该怀有基督耶稣所怀有的心情：祂虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一见如人（2,5-7）。

圣保禄宗徒说：有什么能使我们与天主的爱隔绝呢？是疾病、是痛苦、是刀剑吗？……的确，疾病不仅没有让于老师抱怨天主、离开天主，反而使她与天主的关系更近了一步。

他该如同圣保禄一样，能说：我生活已不是我生活，而是基督在我内生活：我现今在肉身内生活，是生活在对天主子的信仰内；祂爱了我，且为我舍弃了自己（迦2:20）。新约的司祭职位溯源于耶稣基督。

并且，在神父的鼓励下，当然，还有圣保禄的名言“我不传福音就有祸了”的告诫下，我试着拿起笔写一些文章，写一些新闻与各地沟通。

就如圣保禄宗徒所说的：在我看来，生活原是基督（斐1:21）。为此，我们说谁拥有充满爱的基督信仰，谁就拥有幸福——真正的幸福，永久的幸福。阿们。

但如同圣保禄宗徒所说：“像是待死的，看！我们却活着”（格后6：9）。就像这样，因着基督常在我们内，圣神亦充满我们，我们依然活着，并有能力实践信仰。愿至圣圣三保护我们，常与我们同在，阿们。

本笃十六世于2月28日发动一场天鹅绒革命，成为天主教会600年来首位辞职的教宗。首位来自美洲的教宗方济各，自他3月13日傍晚获选的那一刻开始，就以言以行延续这个革命。

教宗盛赞丁松筠神父是一份伟大的礼物教廷驻华大使馆代办高德隆蒙席，亲自来圣家堂致意，他表示：教宗本笃十六世曾说：‘圣言（基督）总是超越我们的语言，语言是绝对没办法完全表达祂的。

教宗引用本笃十六世的教导，强调我们必须引起人们重新反省：权利包含义务，否则便会变成任意妄求。