除夕前，报上有一新闻报道：在深圳有名的“作秀大王”于1月24日晚，在深圳市一家湘菜馆办了11桌酒菜邀请100余名以乞讨为生的流浪人员聚餐。

例如明末来华的邓玉函神父，日尔曼人（一说为瑞士人），以名医生、哲学家和数学家蜚声于德意志全境。他通晓希伯来语、迦勒底语、拉丁语、希腊语，除本国语言外，还能流利地说法语、英语和葡萄牙语。

郭小荣的行为还消除了住在那里的邻居们的偏见，他们认为天主教的人就是好，不搞迷信，为人服务不贪名不图利。时至今日，杭州堂的聋哑组还在不断的扩展着，他们更需要我们这些健康人士的特别关爱和引导。

而认识、爱慕、钦崇、事奉天主又是最容易的事，因为天主无所不在、处处都在，我们可以随时随地面对他，或赤诚地向他私下倾诉，或公开地向他的光荣圣名而欢歌，一切喜怒哀乐、生死祸福都毫无隐匿地秉承他的圣意。

她说：“我是名天主教友，首先在行动上、言语上，来影响我周围的人。我要从身边的小事做起，使身边的人都要知道，有天主教存在，同时引导这些外教的朋友来教堂参观与学习，请这些朋友到天主的‘家’里做客。

为了这个缘故，我们要怀有怜悯的心肠，要仁慈、谦虚、良善和忍耐……我们无论做什么，说什么，都该因主耶稣的名去进行。我们该籍着耶稣，感谢天主圣父。”

给人一杯水喝只是一个简单而微小的行动，但如果我们是因天主的名去做，即为爱而做的话，那么，在天主的眼中这个行动却是伟大的。

余祖亮正是这样爱着这六百名弃婴，他以自己的怜悯、奉献和劳动，昭示了人的高贵、尊严和超越性。我想，这也许就是余祖亮的故事给我们的最大启示吧。傅铎摘自《我的梦想在燃烧》（余杰著）有删节

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赵丹妮姐妹也说出了自己的感受：这是我第一次参加茶话会活动，也是在家人的督促下报的名。自己虽然是老教友但内心的信仰层面是非常薄弱的。