规划要有长短期，近期要的细一点，每年要有个打算，提出一个目标，根据各堂区实际情况要提出一个受洗人数的要求，根据人员素质再进行分解，不要怕完不成，计划要适时调整，堂区的骨干教友要有压力才行，树立信心，增强责任感和使命感

与此同时，我国宗教界人数虽然不多，但其在公益慈善方面的积极性和持续性相当稳定。长期照顾孤残弃婴、孤寡老人、麻风病患的爱心人士，他们之所以不嫌脏、不嫌累，甚至也不计报酬坚持服务，就是因为他们的信仰追求。

朝圣人数也愈来愈多，除本教区外，北京、天津、保定、山东、河南等地神长教友也纷纷来此朝圣。

堂区同时也为所有的老年教友精心准备了一份礼物，以表达对老人们致意节日的祝贺与教会的问候，今年接受傅油圣事的老年教友报名人数为340位。

南堂圣母山在参与北京教区6座圣堂的弥撒后，给我感受最深刻的是，圣堂内始终保持着安静十分有序，即使是参礼人数满满一堂，也没有窃窃私语的声音，他们看到陌生人就给予诚挚的微笑，以示欢迎与友好，无声却不失热情。

此次活动的探望慰问对象人数约168位。十年来，吴江堂区若瑟爱心小组致力于服务社会、服务人群，尊老、爱幼：扶贫、帮困方面精正，社会反应良好，形成了一个有特色的公益慈善组织。

妳是全然奉献于天主的女人，我把所有在修会内度奉献生活和在世俗中守贞的女性托付于妳，感谢天主，她们在罗马的人数多于世界任何一座城市，形成了一幅美丽的民族和文化镶嵌画。

2008-8-4星期一晴晚祷时，因为人数众多，圣堂已经无法容纳，泰泽遂在大帐篷设下一处祈祷点，与圣堂同步。前几天，修士提醒我们整个八月是泰泽来访的高峰期，人口流动非常频繁。

，不知不觉间，参与弥撒的人多了，每主日都有了陌生的面孔，弥撒后大家彼此交谈，相互有了了解，形成了一个小的团体，弥撒中也传来了琴声、歌声、颂经声，门上插上了十字，过大瞻礼的时候，还贴上了对联……随着教友人数的增多

码头和坪头的教友人数旗鼓相当，而码头的土木结构的教堂已破败不堪，于是他的工作在这里拉开帷幕。他边筹措资金建堂，边抓教会的中心工作——福传。他整顿了爱心福传组，引导他们帮助孤残，看望病人。