教宗举例说，很多人活着只是为了展示自己，为了表像，为获得世俗的名誉，好叫人们称赞他：‘哇，这人真好啊!’。这种态度不能服事上主。

教会坚定的使命是——福传，在生活中我们要以言行宣扬基督，我们的信仰生活，对主的爱不是停留在嘴上，而是按照天主的诫命和要求去实现，信仰不是理论，是用我们的生活实实在在活出来，人们才会从我们的身上看到天主的爱

在全世界都渴望和平能带给人们幸福与快乐之际，让我们先把爱心与和平从自己开始点燃。

当人们「秉持尊重、尊敬和倾听的诚意与他人建立关系，真实地表达自己，毫不遮掩或减损自己源自福音启发的身分」，对话便发挥教育的功效。

但福音的背后一定是圣母向天父祈祷后获允，圣母才大胆地要求仆人们灌满六缸水，交给圣子耶稣，让耶稣通过圣神的工作顷刻间变水为酒。从这事上我们看出天主圣三和圣母玛利亚在保护人类的婚姻家庭美满上的犀犀相通。

然而，这位默西亚以十字架为标记，不同於人们的期待。

尤尔科维奇总主教首先提及叙利亚「惨不忍睹的处境」：长达6年的暴力导致为数众多的百姓伤亡；基础建设、住宅、学校、医院和敬礼场所被破坏，整座城市全部毁灭；人们营养不良，医疗物资短缺。

教宗强调，濯足是当时在进食午餐和晚餐前的一种习惯，因为人们在走路时脚上会落灰，但给人濯足是奴隶的工作。耶稣却颠覆这个规则，亲自去做。

在CPE的紧张课程中，却没有时间和空间容许我去哀悼，更让我难受的是，在我强装笑脸陪伴老人院的老人们时，其中还有一老人，指着我胳膊上我为我爸爸戴的孝笼，严厉地训斥我说：你！你！你！

关於莫斯科重返国际舞台的问题，帕罗林枢机说：今天，人们经常强调西方各国与俄罗斯之间的差异，好似它们是两个不同的世界，各有各的价值观和自己的利益，甚至各自都有用来反对别人的国际法观点。