将临期分为三个部分，第一部分是指以以色列人为代表的“等待天主救恩”的时期，也就是等待“默西亚”的时期。主耶稣降生之前的整个人类历史，就是一个漫长的“将临期”。

上个月底，委内瑞拉政府与反对派代表在教宗方济各的斡旋下也开始了首轮对话、谈判。在该国的和平谈判中，教宗方济各发挥了至关重要的协调作用，扮演了和平使者的角色。　　

因此，我信就意味着活生生的生命在宣认那些不可见的事物也不是不真实的，恰恰相反，那不可见的实在倒代表真正的现实，这种现实能支持所有现实并使其成为可能。

基督双臂张开，象征着祂愿意拥抱所有来寻找祂的人，祂的心代表祂对每一个人和对你们每一位浩瀚的爱。你们要让自己被基督吸引！要与其他在里约相遇的青年去体验这下一届世界青年日的聚会！

由此看来，这两个形象，正代表着信者对基督的印象。按一般理解，圣周由圣枝主日开始，在复活主日完成；但圣周的礼仪意义，与一般所理解的不一样。

中国大陆的教会可以给他们一些善意的劝告和积极的建议，要代表中国的形象发出声音，这样争取整个世界对中国社会改革开放发展的理解、支持和同情，对此教会是可以做到的。

当时与会代表及群众达15万人，达浦生教长在大会上和其他代表共同揭发日寇侵华罪行。并与冒充穆斯林的3名日本浪人展开舌战，使浪人丑态毕露，大张了中国的声威。　　

司铎代表着基督，也享受着特殊的恩宠，使他在为大众服务时，能更有效地趋向他所代表的基督的成全，同时也能以基督的圣德来医治自己人性的弱点，因为基督成了我们的大司祭，“他是圣善的，无玷的，别于罪人的。”

在当时，以牙含章先生为代表的学者，展开激烈的讨论，有相关的著作或论文发表，这个讨论，就为我们当下今天这个讨论埋下了伏笔，因为当时讨论就是无神论跟宗教关系问题，所以这个有一种偏激的观点，认为所有的宗教都是迷信

于是，六宗教的代表各回自己的宗教团体，向宗教领袖们提出「宗教领袖」们的合作的理念。