这样，传教宣传不再是教会生活中平行的和被边缘化的，而是完全融入到了地方团体的真正需要和具体需求内”。

感谢天主让我们在此享受晚年的清福，并在闲暇之余记录一些生活点滴。在最近的一次晚餐时，我刚坐下就觉得少了什么。摘下的眼镜落在房间里，没戴上就急急忙忙下楼吃饭，想了想，还是算了吧，反正也不是什么大事儿！

每一个圣召的经历，特别是牧职的圣召，终究都是天主的召叫和个人的响应，是天人之间无法用言语完全表达的互动对话历程；然而祈祷、灵修生活，尤其是神师的陪伴，对有志投身终身执事行列者的圣召辨别具有莫大的裨益。

（玛廿五34）这句话是针对那些照顾穷人的人，不一定是穷人自己，他们过著物质贫穷的生活”。基督的教会比数字和统计的结果更为广阔无边。圣言降生成人，取了贫穷、卑微和受苦者的名号。

教宗邀请天主教徒“愈加忠实于自己天主教徒的身份”，愈能表明“教会的公教性，她的普世性是一个要求在每个时代得到接纳和生活出来的现实，这是依照上主的意愿和恩宠，祂许下永远同我们在一起，直到末日。

愿他的英勇见证帮助我们坚强地面对生活中的考验”。教宗方济各今年1月承认了福尔纳西尼神父的殉道德表，因为他在1944年10月13日“因信仰被仇教者杀害”，年仅29岁。

精神饥饿随处可见仔细观察生活，我们就能很容易发现精神饥饿的人容易愤怒，为了一点事情就会火冒三丈吹胡子瞪眼。敏感自卑，对自己的家庭背景，相貌等极度不自信。

教宗答道，"我有朋友帮助我，他们了解我作为一个正常人的生活，这并不是说我一切如常人，不是的，我有我的特别之处，就像一个结交朋友的普通人；我喜欢有时和朋友在一起，讲述我自己的事，倾听他们的事，但我确实需要朋友

我从小就和爷爷、奶奶在一起生活，每天晚上都能看到他们祈祷的背影，这些都潜移默化地在我心里，成为浇灌我信仰的种子。小的时候，每到夏天晚上我都和家人们在院子里乘凉。

正是从这“信仰生活与我们的人性、认知和情感维度不充分的对话中”，产生“灵性上的疑惑和圣召危机”。“我们不清楚自己要什么，对自己没有足够的认识”。