这样,传教宣传不再是教会生活中平行的和被边缘化的,而是完全融入到了地方团体的真正需要和具体需求内”。
感谢天主让我们在此享受晚年的清福,并在闲暇之余记录一些生活点滴。在最近的一次晚餐时,我刚坐下就觉得少了什么。摘下的眼镜落在房间里,没戴上就急急忙忙下楼吃饭,想了想,还是算了吧,反正也不是什么大事儿!
每一个圣召的经历,特别是牧职的圣召,终究都是天主的召叫和个人的响应,是天人之间无法用言语完全表达的互动对话历程;然而祈祷、灵修生活,尤其是神师的陪伴,对有志投身终身执事行列者的圣召辨别具有莫大的裨益。
(玛廿五34)这句话是针对那些照顾穷人的人,不一定是穷人自己,他们过著物质贫穷的生活”。基督的教会比数字和统计的结果更为广阔无边。圣言降生成人,取了贫穷、卑微和受苦者的名号。
教宗邀请天主教徒“愈加忠实于自己天主教徒的身份”,愈能表明“教会的公教性,她的普世性是一个要求在每个时代得到接纳和生活出来的现实,这是依照上主的意愿和恩宠,祂许下永远同我们在一起,直到末日。
愿他的英勇见证帮助我们坚强地面对生活中的考验”。教宗方济各今年1月承认了福尔纳西尼神父的殉道德表,因为他在1944年10月13日“因信仰被仇教者杀害”,年仅29岁。
精神饥饿随处可见仔细观察生活,我们就能很容易发现精神饥饿的人容易愤怒,为了一点事情就会火冒三丈吹胡子瞪眼。敏感自卑,对自己的家庭背景,相貌等极度不自信。
教宗答道,"我有朋友帮助我,他们了解我作为一个正常人的生活,这并不是说我一切如常人,不是的,我有我的特别之处,就像一个结交朋友的普通人;我喜欢有时和朋友在一起,讲述我自己的事,倾听他们的事,但我确实需要朋友
我从小就和爷爷、奶奶在一起生活,每天晚上都能看到他们祈祷的背影,这些都潜移默化地在我心里,成为浇灌我信仰的种子。小的时候,每到夏天晚上我都和家人们在院子里乘凉。
正是从这“信仰生活与我们的人性、认知和情感维度不充分的对话中”,产生“灵性上的疑惑和圣召危机”。“我们不清楚自己要什么,对自己没有足够的认识”。